Религиозный канон:
«Веды»
«Махабхарата»
«Рамаяна»
«Законы Ману»
«Египетская книга мёртвых»
«Трипитака»
«Авеста»
«Ветхий Завет»
«Новый Завет»
«Тибетская книга мёртвых»
«Коран»
«Хадисы»
Дальний Восток:
«Дао дэ цзин» Лао Цзы.
«Беседы и суждения» Конфуция.
«Книга правителя области Шан» Шан Яна.
«Нихонги»
«Бусидо»
«Искусство войны» Сунь Цзы.
Цитатник Мао Цзэдуна.
Европейский эпос:
«Илиада» и «Одиссея» Гомера.
«Сага о Вёльсунгах»
«Эдды» и «Круг земной» Стурлусона.
Античные авторы:
«О природе» Гераклита.
«Диалоги» Платона.
«Категории», «Логика», «О природе», «Физика», «Метафизика», «Этика и политика», «Риторика и поэтика» и «Никомахова этика», Аристотеля.
«О природе» Парменида.
«История» Геродота.
«История Пелопоннесской войны» Фукидида.
«Анабасис» и «Воспоминания о Сократе» Ксенофонта.
«Истории от основания города» Тита Ливия.
«Записки о Галльской войне» Цезаря.
«Сравнительные жизнеописания» Плутарха.
«История» и «Анналы» Тацита.
Цитаты Цицерона.
Итальянцы:
«Государь» и «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия» Макиавелли
«Божественная комедия» Данте.
«Философия силы» и «Доктрина фашизма» Муссолини.
«Восстание против современного мира», «Фашизм: критика справа», «Оседлать тигра» Эволы.
Немцы:
«Фауст» Гёте.
«Феноменология духа» и «Наука логики» Гегеля.
«Критика чистого разума» Канта.
«Афоризмы житейской мудрости» и «Мир как воля и представление» Шопенгауэра.
«Греческое государство», «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «К генеалогии морали», «Антихристианин» и черновики Ницше.
«Единственный и его собственность» Штирнера.
«Протестантская этика и дух капитализма» Вебера.
«Закат Европы» Шпенглера.
«Игра в бисер» Гессе.
«Моя борьба» Гитлера.
«Миф двадцатого века» Розенберга.
«Бытие и время» Хайдеггера.
Британцы:
«Гамлет» Шекспира.
«Утопия» Мора.
«Трактат о принципах человеческого знания» Беркли
«Исследование о природе и причинах богатства народов» Смита
«Математические начала натуральной философии» Ньютона
«Два трактата о правлении», «Опыт о человеческом разумении» Локка
«Трактат о человеческой природе» Юма
«Происхождение видов» Дарвина
«Золотая ветвь: Исследование магии и религии» Фрэзера
«1984» Оруэлла.
«О дивный новый мир» Хаксли.
Евреи:
«О Боге, человеке и его счастье», «Богословско-политический трактат» Спинозы.
«Рим и Иерусалим» Гесса
«Капитал» и «Манифест коммунистической партии» Макрса, Энгельса.
«Гениальность и помешательство» и «Преступный человек» Ломброзо.
«Материя и память» и «Творческая эволюция» Бергсона.
«Введение в психоанализ» и «Моисей и монотеизм» Фрейда.
«Перманентная революция» Троцкого.
Французы:
«Рассуждение о методе», «Первоначала философии» и «Размышления о первой философии» Декарта.
«Философский словарь» Вольтера.
«Философия в будуаре» де Сада.
«Избранные произведения», «Максимы и мысли» Наполеона.
«Психология народов и масс» Лебона.
«Общество спектакля» Дебора.
«Символический обмен и смерть» Бодрийара.
«Как можно быть язычником», «Ницше и консервативная революция», «По ту сторону прав человека», “Против либерализма. К Четвертой Политической Теории” де Бенуа.
«За что мы сражаемся? Идеологический словарь», «Археофутуризм» Файа.
Русская революция:
«Бесы» Достоевского.
«Откровение о грозе и буре» Морозова.
«Государственность и анархия» Бакунина.
«Анархия, её философия, её идеал» Кропоткина.
«Государство и революция» Ленина.
«Мы» Замятина.
«Воспоминания бывшего секретаря Сталина» Бажанова.
«Экономические проблемы социализма в СССР» Сталина.
Прочее:
«Схолии» Давилы.
«Восстание масс» Хосе Ортеги-и-Гассета.
«Манифест» Качинского.
«Дневник Тёрнера» Макдоналда.
«Сингапурская история. 1965—2000 гг. Из третьего мира — в первый» Ли.
«Изменчивость и гениальность», «Нищета мозга» и «Церебральный сортинг Савельева.
Список концептуальной прозы от Ежи Сармата:
Вольтер «Кандид, или Оптимизм».
Стендаль «Красное и чёрное».
Достоевский «Записки из Мёртвого дома», «Бесы».
Арцыбашев «Санин».
Карпов «Пламень».
Андреев «Красный смех», «Дневник Сатаны».
Савинков «Воспоминание террориста», «Конь бледный», «Конь вороной».
Лондон «Морской волк».
Юнгер «В стальных грозах».
Замятин «Мы».
Булгаков «Мастер и Маргарита».
Платонов «Чевенгур», «Котлован».
Оруэлл «1984», «Скотный двор».
Гамсун «Мистерии», «Пан».
Мисима «Золотой храм».
Хаксли «О дивный новый мир».
Гессе «Игра в бисер».
Эко «Имя Розы», «Маятник Фуко».
Макдоналд «Дневники Тёрнера».
Суворов «Контроль», «Выбор».
Бэнкс «Осиная фабрика».
Пелевин «Generation «П», «П5».
Краткий список политической литературы рекомендуемой к прочтению:
“Книга правителя области Шан” Шан Яна.
“Политика” Аристотеля.
“Государь” Макиавелли.
“Избранные произведения”, “Максимы и мысли” Наполеона.
“Греческое государство”, “Так говорил Заратустра”, “По ту сторону добра и зла”, “К генеалогии морали”, “Антихристианин” и черновики Ницше.
“Психология народов и масс” Лебона.
“Закат Европы” Шпенглера.
“Языческий империализм”, “Восстание против современного мира”, “Оседлать тигра”, “Фашизм с точки зрения правых” Эволы.
“Восстание масс” Ортеги-и-Гассета.
“Сингапурская история. 1965—2000 гг. Из третьего мира — в первый”, “Суровые истины во имя движения Сингапура вперёд (фрагменты шестнадцати интервью)” Ли.
“Ницше и консервативная революция”, “Коммунизм и нацизм”, “Что произошло с левыми?”, “По ту сторону прав человека”, “Против либерализма. К Четвертой Политической Теории” де Бенуа.
“За что мы сражаемся? Идеологический словарь”, “Археофутуризм” Файа.
введение в Lebensphilosophie:
А. Шопенгауэр “Мир как воля и представление”.
Ф. Ницше “К генеалогии морали”, “Воля к мощи”.
А. Бергсон “Опыт о непосредственных данных сознания”, “Материя и память”, “Творческая эволюция”.
Л. Клагес “Дух как враг души”.
Г. Зиммель “Шопенгауэр и Ницше”, “Философия культуры”, “Фундаментальные вопросы социологии”.
В. Дильтей “Сущность философии”, “Основная мысль моей философии”.
Ф. Куклярский “Философия индивидуализма”, “Философия культуры”, “Критика творческого сознания (обоснование антиномизма)”.
“Русский dasein” в литературе.
Петров “Житие протопопа Аввакума им самим написанное”.
Достоевский “Преступление и наказание”, “Идиот”, “Бесы”,
“Братья Карамазовы”.
Леонтьев “Византизм и славянство”, “Как надо понимать сближение с народом?”, “Восток, Россия и Славянство”, “Национальная политика, как орудие всемирной революции”, “Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения”, Славянофильство и грядущие судьбы России".
Карпов “Пламень”.
Данилевский “Россия и Европа”.
Тютчев “Россия и Запад”.
Хомяков “Всемирная задача России”.
Киреевский “Духовные основы русской жизни”.
Самарин “Православие и народность”.
Аксаков “Наше знамя – русская народность”.
Ремизов “О безумии Иродиадином, как на земле зародился вихорь”,
“Взвихрённая Русь”.
Бердяев “Русская идея (Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века)”.
Лосский “История русской философии”.
Дугин “Русская война”,
" Русский Логос — русский Хаос. Социология русского общества".
Пелевин “t”.
Я с ВПН, меня не забанишь)0
>Пиар говна
Интересно узнать почему? буду благодарен за здравую критику.
Вся суть говна и его фанатов в одном слове. Называем альтернативную точку зрения нездоровой и можно любой грязью поливать оппонентов.
Я вот только не понимаю, почему вместо того что бы критиковать список книг который между прочим должен прочесть каждый уважающий себя анон и без Сармата ты просто называешь тред пиаром, чего здесь пиар? пиар знаний?
>“Воля к мощи”.
В голосину с дауна, составившего список
Книга Ницше о власти, соответственно "Power" в названии должно переводиться как "Власть". А долбаеб, составивший список, видимо даже не читал эту книгу.
Хоть бы проверил список.
Так же лично советую почитать Антихрист Ницше. Оооочень хорошо написано про религию.
Срамат, ты?
Нет смысла читать кучу книг на такой широкий круг тем. Эффективней и полезней читать кучу книг на определенный круг.
>Нет смысла читать кучу книг на такой широкий круг тем.
Где здесь куча книг? это только базовая литература которую читали все нормальные люди не зависимо от их рода деятельности
Т.е. каждый нормальный человек читал Веды и Махабхарату? Или о природе Гераклита? Ты поехавший?
Декстерелло я твою мать ебал на спине хандуши
Религиозная литература не в счет, а вот Гераклита читали все кто вообще слышал такое слово как античность
Философию я не понимаю почти совсем. Мой разум ясно видит очевидно плохие вещи и очевидно хорошие. Я знаком с утилитаризмом, т.е. знаю определение. И смогу выбрать меньшее из двух зол. Думаю, большинство людей тоже смогут.
Читать политику также вижу мало смысла. Я мало знаком с политическими течениями, но вижу определённо положительные и отрицательные черты. Для их применения лучше знать историю, чтобы быть в курсе предпринятых в прошлом реформ и их последствий. Так что в политике много смысла я не вижу.
Читать религиозную литературу для чего-то, кроме поиска отсылок на неё в другом медиа, я не вижу. Моральные принципы сегодня устанавливаются и без неё.
Читал "1984" Оруэлла, но пользы от романа не понял. Да, вижу несвободу. Но я понимаю её ущербность и без этой книги. Так что смысла не вижу.
Об остальном сказать по названиям не смогу. Объясните, в чём я не прав.
Ну так-то ни в чём. Какого-то хардкорного практического применения этим вещам нет. Их читают для общего развития и расширения кругозора. В том числе чтобы видеть больше и понимать лучше и не изобретать велосипеды всю жизнь.
Другое дело, что необязательно ориентироваться на список какого-то Ежа. Впрочем, списки фундаментальных трудов во многом повторяются и один хрен их никто не читает, лол.
>хардкорного применения этому нет
А нехардкорного?
>Их читают для общего развития
Развитии в чём? Под общим развитием я понимаю начальный набор знаний определённого направления. Так умение решать линейные уравнения и знание устройства ДВС = общее развитие в математике и механике.
Приведённые книги довольно стары. Не лучше прочитать современные труды на те же темы?
>расширения кругозора
Зачем? Ведь можно углублять имеющееся. Если у тебя нет образования или профессии совсем, то это ещё понятно, но сформировавшемуся человеку зачем они?
>чтобы видеть больше и понимать лучше и не изобретать велосипеды всю жизнь
Об этом есть куча современных книг.
>Об этом есть куча современных книг.
1. Не обязательно
2. Если бы авторы прочитали старые, им бы не пришлось изобретать велосипед и выполнять бессмысленную работу
Думаешь, все новые работы не имеют совсем никаких новых мыслей? Даже так они являются конспектом, выжимкой по предыдущим работам, что определённо полезнее, чем невыжатые работы. Следовательно, новые работы более ценны.
Нет, это единственный. Сохрани на флешку, флешку отнеси в банковскую ячейку.
вот только сочинения гераклита дошли до нас только в пересказе третьих лиц, ты соснул хуёв
>А долбаеб, составивший список, видимо даже не читал эту книгу.
Ежи Сармат, составивший список, много изучал Ницше. Все книги и письма прочитал.
Кто-нибудь собирал весь пак?
Сармат троллит. Он сам это все не читал.
Это точно
По подкастам и рассуждениям ясно, что это псевдоинтеллектуал (как инфо—цыган)
К тому же с пиздецки консервативными взглядами, не умеющий принимать чужую точку зрения (способность мудрого человека) и с очень слабой самооценкой (вполне возможно, что причина во внешности)
Крч позорное говно уровня убермаргоши
Этот антисоветчик который? Надуй нужно.
Учитывая что там в списке "Государство и революция" (считай без пяти минут поваренная книга анархиста) Ленина, хуй знает.
В принципе любой антисоветчик у которого осталась хоть капля здравого смысла заставит вас прочитать первый том Капитала как минимум, хотя бы для того чтобы "знать врага в лицо".
>>92054
Скорее всего так.
>Ты поехавший?
У меня тот же вопрос к любому, кто скажет любую вариацию на тему
>это только базовая литература которую читали все нормальные люди не зависимо от их рода деятел
Это настолько далеко от реальности, что даже толсто.
Да, ебать, все нормальные люди выдрочили кучу религиозных трактатов (который и один чтобы вразумительно изучить уйдёт куча времени), дикую кучу философии (не какого-нибудь там Бертран Рассел История западной философии чтобы по верхам ознакомиться, а прям овердохуя книг), хуйню про израиль, хуйню про совок и тому подобное.
Это уровень не "нормального человека", а кандидата философии / религиоведения
Все эти книги не нужны в современных реалиях, в них нет реальности соцсетей, интернета, модных трендов, науки, лишь древнее говно которое было актуально только в момент его написания.
>в них нет реальности соцсетей, интернета, модных трендов
А это архиважно!
Скринь, ща там будет "от нуля к единице", "ноука - как свича ва тьме", "думай медленно, дрочи быстро" и так далее и тому подобное.
>вижу несвободу
В 1984 несвобода показана несколько по-прдростковому гипертрофированно, несвобода ради несвободы по сути. Ну блядь, понятно и ежу что в таком виде она никому не нужна. А когда человек идёт на работу - это совсем другая несвобода, полезная.
>лучше знать историю
А вот и нихуя, одни и те же действия в разные исторические периоды давали совершенно разный результат. Французская революция удалась, а испанская соснула, хотя действия были одни и те же.
Ну а какого хуя для списка копромата нужен отдельный тред? Давай тогда еще список невзорова, библиотека суть времени кургиняна, список ларина, "хуянейм" и т.д.
Так а нахуй принимать чужую точку зрения если у них аргументы говно?
Никто не говорил о тех случаях когда у оппонента аргументы говно.
А вот когда твои собственные аргументы говно в сравнении с оппонентовскими - тогда надо.