Индетерминизм, очевидно же, что все происходит по рандому и происходящее в мире это непредсказуемый хаос.
А мне казалось, что из любого a всегда следует b, а ещë, если принять как факт всеобъемлемость причинно-следственных связей, то можно сделать вывод, что всë предопределено
> можно сделать вывод, что всë предопределено
Да, с профанной позиции онтологического существования времени и этернализма
Как страшно, все предопределено в момент большого взрыва
Меня детерминизм не пугает, как раз наоборот - он всех, включая меня, освобождает от моральной ответственности. Лично мне без не проще жить
>он всех, включая меня, освобождает от моральной ответственности
Для начала тебе нужно как минимум заиметь хотя бы зачатки этой морали.
>А мне казалось, что из любого a всегда следует b
Тебе именно казалось.
Из кореня из √х следует у или -у. Но не оба одновременно.
Да, с точки зрения этернализма, все события во времени существуют одновременно, и поэтому можно утверждать, что все предопределено.
Детерменизм и индетерменизм слишком топорные понятия чтобы ими оперировать.
А вот всякие абсурдисткие, иррационалистические и кантовские ноумены с прочими приколами восприятия это уже тема мне более эмпанирующая. Там как минимум есть о чём спорить. Скажем о том какой Кант пидар, уебан и мужеложец рас перепутал последовательности местами и выводит блядь аналог террацинтризма в философии.
Фатализм: причинности не существует, свободы тоже.
Да всё есть)
Весёлый ты)
Суть детерминизма: система (и в том числе случайность) строго подчиняется существующим законам, а следовательно всё предопределено, но если бы существовало хотя бы некое минимальное воздействие на систему из-вне, то тогда такую систему уже можно было бы считать не детерминированной. Однако, восприятию хочется ловко оперировать с наиболее обобщённым уровнем, где никакого "из-вне" не остаётся - будто бы так удобнее.
Но в общем-то суть индетерминизма в том и состоит - то-самое воздействие из-вне - это и есть во всяком случае воля самого индивидуума. Именно поэтому с его точки зрения в целом детерминизм не работает. Хотя и технически, может быть, мог бы - тем не менее, воля индивидуума это практически всегда даже внутренне противоречивое явление.
Я представляю себе истинный рандом как некий идеальный объект наподобие плоскости или прямой в геометрии. Точнее плоскость или прямая являются аналогом закона распределения случайной величины. Если этот закон задан, то он полностью описывает случайную величину, он столь же однозначен как идеальный геометрический объект. Хотя мы не можем предсказать конкретное значение, сама структура случайности – распределение вероятностей – является фиксированной и детерминированной. Таким образом можно расширить понятие детерминации и назвать это вероятностной детерминацией. В таком определении индетерминизм - частный случай детерминизма.
В этом случае условному "богу" не нужно каждый раз вмешиваться когда происходит истинно случайное событие и определять его исход - он просто задал закон распределения и дальше все пошло развиваться механистично, то есть само по себе.
Таким образом, закон распределения сам в себе содержит творческий акт и способность порождать случайные события ему удовлетворяющие - вмешательства извне не требуется. Это такой же винтик среди других винтиков, и если его включить в состав машины, то каждое ее движение будет причинно обусловлено.
У каждой причины есть следствие, что вы тут развели ещё.
Какой ещё творческий рандом.
