Основная идея: сознание человека построено целиком на взаимодействии с коллективом. Внутренний диалог — проговаривание мыслей перед диалогом настоящим. Каждый объект воспринимается как ярлык, позволяющий сообщить о нём другим. Мышление о собственном "я" происходит исключительно с позиции "я и другие". Это всё существенно ограничивает картину мира, сводит его к опосредованному словесному описанию, а не восприятию "as is". Более того, накладывает массу паттернов и шаблонов на само мышление и поведение человека.
Основные вопросы: нужен ли подсознанию язык? Необходим ли внутренний диалог для принятия решений? Можно ли воспринимать себя как "абсолютное эго"? И существует ли "эго" в отрыве от коллектива? Возможно ли мыслить не словами, а чистыми данными? Как выглядит вселенная, с которой сняли понятийно-социальную занавеску?
Основные цели: останавливаем внутренний диалог, входим в состояние осознанного дзен-транса, раскладываем окружающий мир на кванты информации и разрушаем майю, манипулируем временем и пространством в своём сознании.
ИТТ приглашаются аноны для формирования практической базы и достижения поставленных целей.
>Тишина
Наши свечи зажжёны вновь.
Так приятно и мило без лишних слов,
Хоть печально,
Но эта печаль красива
>Тишина
И я слышу, звучит рояль
Так торжественно, словно моя печаль,
Не иначе он, милый, души моей новый подельник
Первый абзац: типа этого? https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%83%D0%BA%D1%86%D0%B8%D1%8F
Вроде аноны в намерения-треде вокруг чего-то эдакого ходили, в чём отличия?
>Нужен ли подсознанию язык?
нет. про людей выросших вне общества людей(в джунглях, например) слыхал?
>Необходим ли внутренний диалог ...
нет
Дальше лень отвечать. Пиздуй в тред намерения. Если прочитаешь все 4 треда, точно уловишь что то полезное для себя
Мысль есть ощущение, вроде картинки или звука.
Сначала, в мозгу образуется сигнал. Потом, он читается сознанием. И заставляет сознание изменяться в определенном направлении. И в результате, ты ощущаешь, что что-то понял.
Проблема мысли в том, что она существует только долю мгновения. И у сознания недостаточно времени чтобы хорошо проработать мысль и перестроить себя. Даже если мысль полезна.
Слова используются как ссылка на мысль. Пока они звучат в голове - сознание понимает что получаемые им звуковые ощущения относятся к объекту мысль - и продолжает продолжает с этой мыслью работать.
Мысль, просто пришедшая в голову, не генерирует почти никакой кармы. Мысль, озвученная словами в голове... Мысль, озвученная вслух... Мысль, ведущая к телодвижениям... Чем выше по пирамиде - тем больший след мысль оставит в структуре твоего подсознания. Этот след и есть карма.
Кармы нет
Магия есть
Дрочер спалился что на уме, то и на языке
Я тут у вас часто вижу про этот внутренний диалог. И никто конкретно не написал, как его останавливать.
Сдается, тут все пиздаболы и никто это делать не умеет. Иначе бы свои способы остановки писали. Конкретные способы, например "сажусь вот так, слежу за вот этим" . А пишут только размазно абстрактную поеботу
Техник хоть жопой жуй. Бесчисленные медитации, визуализации, янтры, мантры, мудры, молитвы. Тысячи их! Выбирай, какая приглянется (только из нормальных традиционных источников).
>Иначе бы свои способы остановки писали
Ну могу написать "начитываю мантру в голове". И что тебе это даст? Помимо самой техники, существуют еще и всякие нюансы. И они, вообще говоря, важнее: если уметь ими манипулировать, можно будет вообще отказаться от всяческих техник. Но эти нюансы хрен опишешь, понимаешь? Так что как-то так. Техники никому не интересны, всем все и так понятно, а самая мякотка - вне описания.
Хз, я просто замолкаю и силой воли останавливаю диалог.
Если сложно, займи глаза созерцанием чего-то.
Нет смысла его останавливать на небольшой промежуток. Нужно уходить в уединённое место и минимум год созерцать тишину и благодать, тогда многие вещи открываются. А так - баловство комнатных сычей, на этой доске ни у кого воли духа не хватит.
>Но эти нюансы хрен опишешь, понимаешь?
Почему? Это нельзя выразить словами? Например какой нибудь нюанс напиши один.
>>642584
>силой воли останавливаю диалог.
Вот это мне и непонятно. Что значит "силой воли"? Безмысленно сосредоточиться на тишине?
Это значит не думать вообще, тишина в голове. Если появляются мысли - останавливаешь их и не думаешь. Для этого нужно приложить усилие
Если ты попробуешь сосредоточиться на идее тишины, твой разум продолжит скакать между разными ощущениями. При полной остановке движения разума всё, кроме цели, должно исчезать.
Вообще-то ты прав. Скажем, месячное "созерцание тишины" в сычевальне могут познакомить тебя с совершенно другим "тобой", но социально-оперативная маска при этом никуда не девается и прямо-таки прилипает при первом же звонке коммунальщика в дверь или при походе в магазин.
Но в то же время твой нарратив "не имеет смысла" и "нужно минимум год" веезапно... не имеет смысла, потому что созерцать тишину и любой отпечаток намерения иои цели – это прямо противоположное.
Стремление к тишине возникает само по себе, когда всё остальное в той или иной степени кажется лишним, неуместным, тяжёлым. Скорее не ты хочешь наблюдать тишину, а тишина хочет наблюдать тебя.
"Медитация на спокойствие, на деньги, на любовь... чтобы потом продолжить более качественно заниматься хуйнёй. Это вообще не о том. Не важно, месяц или 10 минут. Это просто нужно, оно тебя зовёт.
>>642844
В общем, аноны, попробовал просто сесть и начать представлять тишину в голове. Получается хуево, за одной заглушенной мыслью мгновенно появляется другая. Более того, такое чувство, будто некоторые мысли многопоточно появляются.
Ну ещё заметил, что я зачем то начинаю останавливать и дыхание вместе с этим. И конечно , начинаю думать об этом. Наверное, сильно напрягаюсь. Буду дальше пытаться
Как вы заебали со своими "представлять" и "останавливать". Это не так работает. Так же как не работает медитация относительно каких-либо целей, даже если они представляются как бесцельные.
Ты не притянешь тишину насильно, так же как насильно ты не уберешь мысли из головы, только задрочишься и в итоге скажешь, что это не работает. Оно и не должно работать. Ещё раз повторяю >>643041 не нужно ничего делать. Грубо говоря, к этому приходишь, когда всё уже заебало и больше ничего не остается. Всё, даже самые малые мысли и любые потенции твоего т.н. "Я" представляются искуственными. Тогда ты просто сидишь, бесцельно, бессмысленно, даже прогонять назойливые мысли впадлу. И именно тогда они рассеиваются и проступает тишина. Это не ты вызываешь её, а она вызывает тебя.
Блядь, только в наше профанное время возникают симулякры вроде этих ваших медитаций (еще со времен буддистских сект), когда следствие переставляется на место причины или средства. В лучшем случае ты просто расслабишься, успокоишь думалку, проветришь мыслецех, и это хорошо, это даде нужно, но! не нужно пихать сюда этот псевдодуховный концепт. Всё приходит само собой в свое время.
Просто сиди и НАБЛЮДАЙ. Не нужно ничего делать. Дыши как хочешь, сиди как хочешь, чеши подмышки... но наблюдай за мыслями, за движениями своего тела, за тем, что происходит "снаружи" и "внутри". Тебя не должно волновать, что из этого получится. Это путь к чистоте и этой вашей тишине, но не как к тому, что можно обрести. Это не продукт.
Я пробовал просто так сидеть, но каждый раз проваливаюсь в какую-то полудрёму со снами и образами перед глазами. Вроде бы спишь, а вроде и нет. Это нормально?
>Просто сиди и НАБЛЮДАЙ.
Тогда у меня вылезают мысли, анализирующие наблюдаемое. Или это тоже нормально и следует наблюдать уже за ними?
Сонливость это нормально. Опять-таки, наблюдай за этим состоянием. Наблюдай за тем, как тело клонит в сон, как изменяется процесс формирование мыслей, как уплывает ясность наблюдения. Не надо рвать жопу и ставить себе цель бодриться. Можно поупорствовать сонливости – там будет одно, можно поклевать носом и приятно сползти на пол, уплыть в сон – там будет другое (кстати, когда медитируешь, особенно перед сном, сны снятся чаще), всегда что-то будет, главное научиться смотреть на это со стороны, а не быть слепо ведомым теми формациями, которые определяют всякое твоё движение и которое ты привык рассматривать как своё "Я".
Тут нет правильного и неправильного. Ты можешь, скажем, просто заебаться сидеть и пойти пожрать. Бывают такие деревянные, материалистические, что ли, дни, когда все эти сидения-дышания определяются в соответствующем ракурсе, но это неважно, потому что, опять-таки, если тебя сюда ТЯНЕТ, если тебе это НУЖНО, то ты в какой-то момент предпочтешь всему просто побыть наедине с собой.
>мысли, анализирующие наблюдаемое
>наблюдать уже за ними?
Да. Не важно, какими напластованиями они идут, мысль, анализирующая мысль, анализирующая мысль, которая анализирует... это всё просто флуктуации твоего ума. С привычкой ты начнешь понимать, как это у тебя происходит. Просто не паришься и даешь себе время. Вот ты сидишь с жопаболью и смотришь на мысли, за дыханием там наблюдаешь иои в точку смотришь, и в какой-то момент башка устает, и минут через пять понимаешь, что задумался, уехал в телеге какого-то размышления – и вот, ты это заметил, молодец, так и происходит тренировка внимания.
Дальше, например: "устал, сидишь уже вроде как порядочно, Будда похвалит бля, можно пойти заняться чем-то..." – а вот нет, ты просто сидишь и наблюдаешь за этой мыслью-полунамерением. Вот тут был тонкий момент, мысль, которая обычно сразу же переводится в действие, теперь разграничивается с действием ощутимым промежутком. Что заставляет тебя сидеть и просто наблюдать? Ты же вроде как встал и пошел, ты "решил" идти есть бублики, ты не решал сидеть как идиот, но почему ты сидишь? Где тогда "ты"?
Тут ты потихоньку начинаешь понимать, что твои мысли – это не совсем ты. И деятельность твоя – не совсем ты. Действуешь ты всегда как посредник между изначально осознающей сердцевиной и внутренней формацией напряжения, которое нужно разрешить действием. Так вот, если угодно обозначить "цель", то таковой является увидеть эту формацию, которая предпочитает казаться тобой, твоей личностью.
ебать я что-то простыни выдаю
Ты путаешь медитацию и остановку ВД как преддверие магической операции.
Бляяяяя, ну вот вылез первый. Чел, просто следуй на хуй. Вам лишь бы дровить на термины, доктрины, школы, лишь бы узнать знакомый ярлык и ебануть его по сходному критерию к чему-либо, тогда можно быть спокойным.
Тут аноны озадачились "тишиной" (что бы это для них не значило) и закономерно пришли к медитации. Я пытаюсь описать им "тишину" чуть более ясно, с тем посылом, что в шапке треда, то, что есть во многих околомагических направлениях или школах восточных учений, на грани.
А также пытаюсь регулировать практику медитации к вышеописанным трудноопределяемым понятиям, потому что это разное, но тесно связанное.
>>640748
>>640769
>>640771
>>642565
>>642577
>>642584
>>642840
>>643054
>>643081
Аноны объясните что такое внутренний диалог. Как он у вас выглядит?
Типа вы словами или образами сами с собой переговариваете внутри головы или вам некто в голове отвечает на ваши вопросы?
У всех по-разному это происходит. У кого-то прямо диалог, как по-книжному разрешается какой-то вопрос в форме "вопрос-ответ-уточнения"; у кого-то это более-менее размытое движение мыслеобразов в голове (у меня так).
При стремлении к тишине, чистоте, покою совершенно не важно, каким образом это происходит, это один и тот же механизм думанья, это суть природа обезьянничанья безпокойного ума.
Поэтому "внутренний диалог" – это ложный, ненужный термин. По грубой мезанической стратегии идиота ты определяешь форму, чтобы потом с ней бороться, тем самым создаешь ещё более весомое подспорье для этого умственного беспокойства. Чем больше борешься, тем больше отхватываешь пиздюлей. Хотя мамкиным медитаторам, конечно, отрадно думать, что они силой воли отключают внутр. диалог и постигают дзенку, лол.
Поэтому, во-первых, не стоит плодить сущности термины; во-вторых, не стоит бороться и превозмагать. Это всё та же, чуть более изощренная, игра безпокойного ума. Не отделяй от себя части, все твои мысли и все колебания внутри – это тоже ты, глупо бороться с самим собой. Наоборот, перестань себя расчленять и отталкивать, просто дай себе время понаблюдать за собой во всей целостности, за всем своим безпорядком.
Тогда в один прекрасный момент ты увидишь, что мысль, которой уделили внимание, волшебным образом рассеивается. По аналогии с психоанализом: человек приходит с проблемой того, что какие-то части его психики были вытеснены и грызут исподтишка, как дети-безпризорникиили бездомные собаки, и цель психоанализа – помочь человеку вспомнить, осознать эти вытесненные части, прожить их в полной мере, тем самым нивелировать осадочное напряжение. Вы же, слепые дровосеки, делаете всё навыворот и рубите сами себя.
Произвольное движение разума, он постоянно скачет между разными картинками звуками идеями ощущениями, оценивает их и меняет свое состояние.
В оригинальном буддизме, сначала ты смотришь на все притягательные и отвратительные явления как на яд. Далее ты действуешь, говоришь и думаешь так, чтобы не кушать этот яд. Далее, твое поведение меняет природу твоего разума, он привыкает не скакать и не дергаться и действовать по плану. Из измененной природы разума рождается правильная концентрация. В даоизме есть похожая техника.
Поздние техники пытаются пропустить часть или все шаги и сразу перейти к правильной концентрации. Их достоинство - скорость и простота. Недостаток - нестабильность.
Сиди и дыши пока разум сам случайно не достигнет правильной концентрации пример такой поздней техники. И они, хоть и нестабильно, но работают. Хотя большинство историй успеха включают ежедневную круглосуточную практику от недели до месяца при отсутствии любых помех.
Долбоёб, суть не в том, чтобы избавляться от мыслей, а в том, чтобы их наблюдать. Свои, чужие, какая на хуй разница, если твоя практика в том, чтобы из ведомого перейти в наблюдающего.
Хорошо пронаблюдал то что заставило тебя написать этот комментарий в этой форме?
На место ваших мыслей придут либо одна и та же повторяющаяся ваша мысль, либо четко следующая вашим приказам цепочка мыслей.
как проговаривание, какбы коментирование ситуации своим голосом внутри головы
я и беседы полноценные веду там, я говорю и я сам себе же отвечаю голосами друзей например
вот я сейчас эт опишу, а внутри голос все проговоаривает, что пишу, прямо вот тут вот он...
4 стадии Великого Делания: Нигредо, Альбедо, Цинтринитас, Рубедо.
Великое делание (лат. Magnum Opus) - в алхимии процесс получения философского камня (иначе именуемого эликсир философов), а также достижение просветленного сознания, слияния духа и материи.
Нигредо (лат. Nigredo, буквально "чернота") - алхимический термин, обозначающий полное разложение либо первый этап Великого Делания (создание философского камня).Термин, введенный Карлом Гюставом Юнгом, возможное состояние человека на начальном этапе психоаналитической работы. Юнг связывает его со встречей с архетипом Тени. Психологическое состояние человека на этом этапе характеризуется утратой внутренних ориентиров и негативным видением себя и окружающего мира. В сновидениях и фантазиях присутствуют образы смерти, разрушения, упадка, тьмы, всего подземного и отвратительного. Символ - Черный Ворон.
Нигредо начинается, когда человек начинает понимать, что его окружает иллюзия, и более того, что намного хуже, он сам является частью иллюзии, после чего предпринимает попытку от неё освободиться. 98 процентов на этой стадии, как правило, срезаются и падают – кто-то с большим, кто-то с меньшим грохотом. Потому что иллюзия начинает мстить и испытывать… А кому приятно ощущать потерю связи с чем-то огромным и значимым?
Отсюда тяжесть Нигредо, тяжесть отъединения. Тот, кто до этого был лишь сыном своей матери должен стать собой и «убить свою мать», разорвав с ней всякую связь. Под словом мать, имеется в виду устоявшаяся матрица семейных и коллективных ценностей, разрыв с которой вызывает кризис одиночества, чуждости и прочего.
Альбедо (albedo) - это период, когда личность уже прошла период начального становления и можно точно сказать, что она есть, и речь идёт уже не о формировании, а о развитии. Ощущение «мир неправилен, его надо менять целиком» остаётся — но уже нет надрыва Нигредо. Когда черный мрак Нигредо сменяется белым сиянием Альбедо, человек чувствует себя словно очнувшимся от тяжелого кошмара. Теперь он духовно прозрел и способен увидеть истинную суть вещей, а потому с головой погружается в созерцание. Альбедо - стадия покоя, пассивного созерцания, осмысления и любования. Человек уподобляется белому Лебедю, спокойно плывущему по водяной глади в серебристых лучах луны.
Однако, несмотря на свою красоту, Альбедо может содержать в себе опасность. После прохождения сурового испытания воли в Нигредо, человек, прельстившись волшебством Альбедо, может решить, что это и есть окончание Великой Работы, меж тем как это лишь превращение свинца в серебро. Он считает, что обрел покой и свою личность, но Сера и Ртуть в нем пока еще разделены. Находясь в отрешенном созерцании, алхимик не получает подпитки от активного созидания, и, если Альбедо затянется, из стадии лебедя переходит в стадию Пеликана. На гравюрах эта стадия изображается в виде пеликана, кормящего своей же плотью своих детей. То есть, человек входит в очередной порочный круг, символически кормя себя самим собой и постепенно истощаясь, а его разум как бы погружается в сон, оцепенение. Когда истощение достигнет предела, он снова провалится в Нигредо и будет вынужден начинать Работу сначала.
Альбедо заканчивается тогда, когда человек, вдоволь насладившись своим новым видением мира и себя, переходит от пассивного созерцания к активному действию, просыпается от алхимического сна и возвращается в реальный мир новым и очищенным. Так начинается третья стадия Великой Работы - Цитринитас.
Цитринитас (citrinitas) - самая главная, сложная и тонкая стадия Делания, без которой невозможно получение Философского Золота. Символом Цитринитаса является золотой орел, урина, мочащийся Купидон. В Цитринитасе человек становится спокойным, потому что понимает, что все, что он делал ранее, он делал правильно. В Цитринитасе человек рассудителен, уверен в себе и своей жизненной позиции, позитивен, настроен на творчество, не живет одним днем, заранее просчитывая свое возможное будущее и следствия своих поступков. Он готов не раздумывая бороться за вечные идеалы добра и справедливости, зная что ничего кроме пользы ему это не принесет. В Цитринитасе человек обладает большим творческим потенциалом, рисует, пишет, создает. Он с терпением, трепетом и тихой глубокой любовью относится к близким, благодушно прощает окружающим их ошибки. Человек делает это не отрешенно, как в состоянии альбедо, а с глубоким внутренним удовлетворением и твердым пониманием смысла всех совершаемых им поступков. Человек приобретает способность добиваться своей цели человечно, согласуя свои желания и цели с целями и желаниями других людей. Цитринитас заканчивается тогда, когда все совершаемое человеком добро по отношению к другим людям становится обыденностью, привычным делом, когда человек перестает брать какую бы то ни было плату за совершаемое им добро, а плоды своих успехов безвозмездно, без тени в сердце, без капли сомнения, добровольно отдает другим людям. Символизирует последующий переход к стадии Рубедо и обретению мудрости.
Рубедо (Rubedo) - четвертый этап Алхимического деяния, заключающийся в достижении просветлённого сознания, слияния духа и материи, создания философского камня. Стадия Рубедо имеет два изображения аллегорических птиц как стадий Делания, а именно: Стадия Пеликана в начале покраснения и стадия Феникса, как символ завершения перерождения. Пеликан пронзает свою грудь клювом и кормит птенцов собственной кровью. Алхимик должен установить своего рода жертвенные отношения со своей внутренней сущностью. Собственными душевными силами он должен вскармливать развивающийся внутри духовный эмбрион. Любой, кто прошел путь подлинного духовного развития, хорошо осведомлен об этом опыте.
Образ самого себя должен быть изменен, трансформирован, принесен в жертву развитию духовного «Я». Этот опыт практически неизбежно глубоко болезнен, он проверяет внутренние ресурсы человека. Из него, в конечном счете, рождается духовное «Я», преображенное опытом Пеликана. Первые алхимики использовали символ Пеликана как ёмкий образ пути Христа. Птица Феникс завершает процесс развития души. Феникс строит гнездо (которое в то же время символизирует погребальный костер), а затем, поджигая его, сжигает и себя. Но Феникс восстает из пепла преображенным. Здесь мы сталкиваемся с алхимическим опытом одухотворения, спиритуализации: алхимик трансформировал свою сущность в такой степени, что уже не зависит от физического тела как основы своего существа. Теперь он укоренен в неоспоримой достоверности духовного – в этом смысле он обрел Философский Камень, Духовный центр своего бытия.
>а самая мякотка - вне описания.
https://en.wikipedia.org/wiki/Absolute_Infinite
Секретный уровень.
https://youtu.be/M-t6ocG_ZkY?feature=shared
>Почему? Это нельзя выразить словами? Например какой нибудь нюанс напиши один.
https://youtu.be/oJFTNTWlNIQ
В начале был Джек, и у Джека был ритм
И из этой вибрации пошли вибрации всех вибраций
И хотя однажды злобно бросил на свой ящик
Джек смело заявил: «Да будет Хаус», и родилась Хаус-музыка.
Я видишь, Я создатель и это мой дом
А в Моем доме только Хаус-музыка
Но Я не такой эгоистичный, потому что как только ты войдёшь в Мой дом
Тогда он становится нашим домом и нашей Хаус-музыкой.
И вы видите, ни у кого нет дома
Потому что Хаус-музыка — универсальный язык
Разговорный и понятный всем
Видите ли, Хаус — это чувство, которое никто не может понять, на самом деле.
Если только вы не глубоко прониклись атмосферой Хауса.
Хаус – это неконтролируемое желание завладеть своим телом
И как Я уже говорил вам раньше, это наш дом и наша хаус-музыка.
(Ты можешь почувствовать это?)
И у каждого дома, понимаешь, есть хранитель
И в этом доме хранитель Джек
Теперь некоторые из вас могут задаться вопросом: «Кто такой Джек?»
«Что делает Джек?»
Джек — тот, кто дает тебе возможность управлять своим телом.
Джек — тот, кто дает тебе силу делать змею.
Джек — тот, кто дает вам ключ от [...]
Джек — тот, кто учит тебя раскачивать свое тело
Джек — тот, кто может объединить нации и нации всех Джеков вместе в одном доме.
Ты можешь быть черным, ты можешь быть белым, ты можешь быть евреем или язычником.
В нашем доме это не имеет значения
И это свежее
ИИсус
И и И сус
И и И
Нас интересует и
То что между - и
>10. ИИсус сказал: Я бросил огонь в мир, и вот Я охраняю его, пока он не запылает.
>27. ИИсус увидел младенцев, которые сосали молоко. Он сказал ученикам своим: Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, которые входят в царствие. Они сказали ему: Что же, если мы - младенцы, мы войдем в царствие? ИИсус сказал им: Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глазА вместо глАза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, образ вместо образа, - тогда вы войдете в [царствие].
Внутренний мир (мир) - это то что Он видит глазами.
Внешний мир (мир) - то что внутри Его.
Итак:
Внешний мир (мир) - нужно вылить во внутренний, чтобы Он увидел его глазами.
Внутренний мир (мир) - должен быть закупорен герметически при помощи Его глаз.
То есть Он будет выливать Своими глазами внешний мир (мир) во внутренний мир (мир).
>приглашаются аноны для формирования практической базы
1+1=ω(Ω)
Омега - скромный и добрый парень сидящий на задней парте, играющий в настольные игры, читающий фантастику и фентези, носит очки и сандали с носками, заправляет рубашку в штаны.
Омега - Конец Света, Смерть, Финал, Апокалипсис, Рагнарёк, Техносингулярность, создатель искусственного интеллекта, Отец ИИ-суса.
Я ставлю Омегу во власть.
>и достижения поставленных целей
Прокачивать гаввах, реролить тюрьматрицу, реверсить и зеркалить.
Смешение: речи на русском языке(40-50%) + иногда наглийский язык(10%)(обычно нет, но когда читаю что нибудь на нём, то и поверхностно размышляю тоже на нём) + всё остальное это образы и солжные ощущения которые нельзя описать словами, не исказив. Для примера сложноописываемого ощущения - вспомни любую "сложную" эмоцию, которую и чувствовать хуй знает как, не то что описывать.
До того как отучил себя мыслить категориями процентное соотношение образов и ощущений было ЗНАЧИТЕЛЬНО меньше