>>582354 (OP) >Может ли учёный быть верующим? Да. Вот только в кого они верят - вот в чем вопрос. Это явно не представители религий авраама или иже с ними. >Как сочетать религию и науку в мировоззрении? Легко. Настоящая наука не ищет создателя, она пытается описать мир, в котором его нет. А настоящая религия ищет философию в мире, который скатывается в технократию и ложь. >Как учёные приходят к вере? Когда осознаешь строение мира, который тебя окружает, то приходишь к выводу об Порядке, который предполагает фигуру, разумную и умеющую строить. Это не касается тех понятий, которыми оперируют верующие в основные религии. >Много ли верующих сейчас в научной среде? Большинство - агностики, по сути. Как по факту - никто не скажет такой статистики.
> Может ли учёный быть верующим? Да. > Как сочетать религию и науку в мировоззрении? Очень просто. Наука - про эмпирически познаваемый мир, религия, математика и философия - про то, что вне этого мира. > Как учёные приходят к вере? Такими же путями, как и люди остальных профессий и призваний. >>582358 > Это явно не представители религий авраама или иже с ними. Топовый химик всея Руси Оганов смотрит на это высказывание с недоумением.
>>582354 (OP) >Как сочетать религию и науку в мировоззрении? Через искусство и фейлософию.
Смотри... Если ужать весь научно-технический прогресс до науки и техники, то можно видеть, что наука отвечает на вопрос "ЧТО ДЕЛАТЬ?", техника - отвечает на вопрос "КАК ДЕЛАТЬ?"...
Так вот, при помощи науки и техники, за счет ресурсов - можно развить любой процесс, в том числе и процесс развития. Но сам этот процесс может быть ошибочен, нахуй не нужен, и дегенеративен.
Идём дальше...
Фейлософия же отвечает на вопрос "ДЕЛАТЬ ЛИ ВООБЩЕ?" Ну а религия - отвечает на вопрос "СТОИТ ЛИ ДЕЛАТЬ ЭТО ТАМ И ТОГДА?"
К тому же, как видишь, процесс развития, завязан на ресурсы. А ресурсы - это богатство. А богатство - даёт Бог, потому что само слово "богатство", происходит от слова Бог. Тут уже начинается жидомасонская монополия, жидофашизм, калпидорглистизм, империализм, ветхозаветно-библейская концепция глобального управления, кредитное рабство, и прочая каббалистика, короче.
Ну а фейлософы, просто пиздят, и фейлят постоянно. Потому что что не замути, а всё хуйня, и на деле - нихуя делать толком не стоит, пушо всё что не сделай - всё спиздят жиды и всякие арабы черножопые.
>>582354 (OP) Бога нельзя доказать, но нельзя и опровергнуть, а значит утверждать что его нет ненаучно, ведь нет доказательств. В такой большой вселенной как наша про которую мы пока абсолютно ничего не знаем может быть все что угодно. Все очень просто.
>>582354 (OP) Примерно навскидку - есть области знания, не вступающие в противоречие с религией и даже наоборот. Например, математика. Осознал это в полной мере, посмотрев лекции с прикреплённым в пике товарищем. Когда теорема имеет жёстко детерминированную формулу, доказательства и т. п. - волей-неволей покажется, будто здесь замешана рука творца.
Есть области, вступающие в противоречие с религией (в основном околобиологические и касающиеся изучения человеческих культур). Если вы антрополог, нейробиолог, этолог, этнограф (и проч.) - то быть религиозным вам будет сложно. А если религиовед - и подавно.
Что касается учёных прошлого, то чем дальше в прошлое, тем большее влияние имеет религия. Во времена Ньютона публично признать себя неверующим по последствиям было примерно так же, как сейчас публично признать себя геем. Если не хуже. Влияние традиций никто не отменяет и в XX веке.
Вопрос о том, существует ли Бог, решается за счёт необходимости. Если в тотальной теории всего в нём нет необходимости, или в большинстве научных положений есть необходимость в его отсутствии - то Бога не будет. Если наоборот - то будет. Другими словами, наличие Бога это следствие нужды.
>>582689 > Есть области, вступающие в противоречие с религией (в основном околобиологические и касающиеся изучения человеческих культур). Если вы антрополог, нейробиолог, этолог, этнограф (и проч.) - то быть религиозным вам будет сложно. На западе религиозность значительно выше, это у нас был идеологический исторический период атеизма. И они прекрасно совмещают религиозность с научной деятельностью.
>>582358 > в кого они верят - вот в чем вопрос. Это явно не представители религий авраама или иже с ними. По большей части христианство.
>>582354 (OP) >Много ли верующих сейчас в научной среде? >>582358 >Большинство - агностики, по сути. Как по факту - никто не скажет такой статистики. Есть такая статистика. Есть статистика по нобелевским лауреатам, например. В США дважды проводились обширные исследования статистики в разрезе доля верующих / успешность в науке. Там около 50% верующих среди обладателей ученой степени и 7% среди самых выдающихся ученых.
>>582741 Выше. Ты проецируешь наше атеистическое советское прошлое и православное мракобесие к науке на весь мир. Протестантство, например, поощряет науку. Эйнштейн верил пантеистического Бога Спинозы. Вариаций веры в Бога без противоречия науке много, буддизм кстати ещё. И т.п. Ты же видишь атеистическое советское научное наследие и православие, плохо совместимого с наукой.
>>582752 Я просто статистику знаю >Протестантство, например, поощряет науку Самая радикальная группа христиан, которая больше всего выступает против технологий, это как раз протестанты - амиши
>>582868 Про кетай это манястатистика. Китайские религии слишком специфичны: дао, культ предков, конфуцианство, потому кажется что они аметисты. Конечно они не верят в богов авраамического шаблона, но в большинстве своем религиозны.
>>582354 (OP) Да, если отбросить всякие церковные догматы и оставить чистую веру в бога, то это никак не мешает науке. Все сотворил бог, а по каким законам это работает ты как ученый разбираешься. С чего вы решили что бог это "магия" а не физика?
>>582966 >оставить чистую веру в бога, то это никак не мешает науке Наука опирается на материализм и эмпиризм. Если мы Бога не обнаружили, то не можем верить, что он существует
Кстати как там дела с "темной материей" дохуя обнаружили?
Понятие тёмной материи введено для ТЕОРИТИЧЕСКОГОобъяснения проблемы скрытой массы в эффектах аномально высокой скорости вращения внешних областей галактик и гравитационного линзирования (в них задействовано вещество, масса которого намного превышает массу обычной видимой материи); среди прочих предложенных оно наиболее удовлетворительно.
Состав и природа тёмной материи на настоящий момент НЕИЗВЕСТНЫ. В рамках общепринятой космологической модели наиболее вероятной считается модель холодной тёмной материи . Наиболее вероятные кандидаты на роль частиц тёмной материи — вимпы. Несмотря на активные поиски, экспериментально они пока НЕ ОБНАРУЖЕНЫ.
Ох. Ребята, сто лет назад, когда одна половина миру уже квантовую теорию рыла, другая половина учёного мира ещё в атомы не верила писала учебники без них.
Хочу новое направление христианства с ИИсусом Христом, технологическим воскрешением Николая Федорова, синтез религиозного и научного познания бытия и цивилизацией Тип Омега.
>>583121 Веруны, магически мыслящие, ГСМные и последователи традиций и авторитетов, по определению и всегда будут сосать у подвергающих сомнениям, преодолевающих традиции, не скованных, независимых, самостоятельных и ищущих новое. Так что даже если такое и появится, то не на всегда. Рано или поздно такая тупая хуйня неминуемо исчезнет.
>>583105 Это не догмат веры, а гипотеза, которую пытаются доказать/опровергнуть. Принципиально разный подход. Много священников проводят реальные эксперименты по попытке измерить Бога?
>>583153 >>583153 Ну если бы ты под словом религия не подразумевал только ближайшие к тебе "христианство/иудаизм/ислам" то таким вопросом бы не задавался. Есть много концепций теизма. И насчет реальных экспериментов ты тоже конечно загнул, большая часть информации о космосе это одни лишь гипотезы и теории, экспериментами там и не пахнет. Да
>>583218 Алексéй Влади́мирович Саввате́ев — российский математик и специалист в математической экономике, популяризатор математики. Доктор физико-математических наук, член-корреспондент РАН (2022). Профессор МФТИ, профессор Адыгейского государственного университета, ведущий научный сотрудник ЦЭМИ РАН. >Это клоун какой-то и петух. Причём здесь учёные? Сорян чушок, но клоун и петух здесь только ты.
>>583225 почему ты считаешь что медийная личность = петух ? что за странная концепция, неоправданная и дебильная. тогда это шаблонное оскорбление ничего не стоит
>>583238 >ничего не стоит Если ты говноед, то ты естественно так дальше и будешь жрать всякое говно. Таков твой алгоритм на всю оставшуюся жизнь ещё с рождения.
Конечно можно сочитать. История сотворения мира содержится в первой книге Библии Бытие. Правда это сложная информация. Но друг, что именно ты хочешь объединить? Это разные области знаний. А так Христианство не противоречит науке(не наоборот).
>>583127 Чел, ты к нам попал с Лурка 2010-го года? > подвергающих сомнениям, преодолевающих традиции, не скованных, независимых, самостоятельных и ищущих новое. Это чисто про вайбы героев художественных произведений, к реальности и науки в ней эти словеса вообще никак не относятся.
https://en.wikipedia.org/wiki/Complexity И сложность, как текущее промежуточное состояние (до того как Тиамат отрегенерируется обратно / тепловой смерти вселенной)
>>582354 (OP) Если верить в Высшее, как в реляционную метасеть, то почему бы и да? Типа через полноту ряда бога выводить уже неактуально, а вот через бесконечное количество комбинаций, а также выход за человеческие ограничения пространства-времени, покочану бы и нет, пачаны. "Ba-chomp-ba-chomp-ba-chewy-chomp". Хоцца, как вампиры Уоттса, видеть сразу с противоположных перспектив, а это ваше обезьянье рацио не может себе позволить таких выкрутасов, то кошелёк Миллера опустевает раньше времени, то сквозь семантику всё пролетает, как через решето, а то и каждый смысл в свой негатив обращается. Так что хотя бы заводным эльфам помолиться бы, а там и до поклонения Возлюбленной дервишей недалеко.
>>583310 >>583310 >то кошелёк Миллера опустевает раньше времени Причём тут это?
>>583310 >то сквозь семантику всё пролетает, как через решето А это причём?
>>583310 >Родился на улице Герцена, в гастрономе номер двадцать два. Известный экономист, по призванию своему — библиотекарь. В народе — колхозник. В магазине — продавец. В экономике, так сказать, необходим. Это, так сказать, система… э-э-э… в составе ста двадцати единиц. Фотографируете Мурманский полуостров и получаете «Те-ле-фун-кен». И бухгалтер работает по другой линии — по линии библиотекаря. Потому что не воздух будет, академик будет! Ну вот можно сфотографировать Мурманский полуостров. Можно стать воздушным асом. Можно стать воздушной планетой. И будешь уверен, что эту планету примут по учебнику. Значит, на пользу физике пойдёт одна планета. Величина, оторванная в область дипломатии, даёт свои колебания на всю дипломатию. А Илья Муромец даёт колебания только на семью на свою. Спичка в библиотеке работает. В кинохронику ходят и зажигают в кинохронике большой лист. В библиотеке маленький лист разжигают. Огонь… э-э-э… будет вырабатываться гораздо легче, чем учебник крепкий. А крепкий учебник будет весомее, чем гастроном на улице Герцена. А на улице Герцена будет расщеплённый учебник. Тогда учебник будет проходить через улицу Герцена, через гастроном номер двадцать два, и замещаться там по формуле экономического единства. Вот в магазине двадцать два она может расщепиться, экономика! На экономистов, на диспетчеров, на продавцов, на культуру торговли… Так что, в эту сторону двинется вся экономика. Библиотека двинется в сторону ста двадцати единиц, которые будут… э-э-э… предмет укладывать на предмет. Сто двадцать единиц — предмет физика. Электрическая лампочка горит от ста двадцати кирпичей, потому что структура, так сказать, похожа у неё на кирпич. Илья Муромец работает на стадионе «Динамо». Илья Муромец работает у себя дома. Вот конкретная дипломатия! Открытая дипломатия — то же самое. Ну, берём телевизор, вставляем в Мурманский полуостров, накручиваем там… э-э-э… всё время чёрный хлеб… Так что же, будет Муромец, что ли, вырастать? Илья Муромец, что ли, будет вырастать из этого?
>>582551 >когда человек верит в чайник исполняющий желания или в богоеда, то его считают сумасшедшим Проблема в том, что не существует людей, верящих в чайник Рассела или в богоеда.
>>582354 (OP) >Может ли учёный быть верующим? Только верующий и может быть настоящим учёным. Атеист неизбежно впадает в редукционизм и ни к каким открытиям неспособен, евонный* редукционизм тянет его на дно.
Простонародно-разговорное "евонный" в данной фразе употреблено во избежание тавтологии "его...его" и представляет собой каргокультистское подражание англоязычной речевой конструкции "his...him"