Жизнь — это страдание, и мы сами её продлеваем: почему мы боимся правды и продолжаем множить боль?
Жизнь — это не подарок. Это клетка. Мы рождаемся, чтобы страдать, и умираем, оставляя за собой шлейф боли, который тянется через поколения. Боль физическая: болезни, травмы, старость, которая превращает тело в руины. Боль душевная: страх, одиночество, потери, которые разрывают сердце. Даже радость, которую мы так отчаянно ищем, — это мираж, краткий всплеск, который тонет в океане неизбежного. Мы знаем это. Глубоко внутри мы чувствуем, что жизнь — это не праздник, а проклятье. Но вместо того чтобы остановиться и спросить "зачем?", мы бежим. Мы рожаем детей, строим планы, ищем смысл. Почему? Потому что боимся. Потому что правда невыносима. А правда в том, что жизнь — это страдание, и мы сами её множим, как вирус, который не может остановиться.
Подумайте: зачем мы здесь? Не в философском смысле "в чём смысл жизни?", а в самом простом, почти животном: зачем мы вообще существуем? Природа не спрашивала нас, хотим ли мы этого. Она просто швырнула нас в этот мир, где боль — это закон, а счастье — редкая случайность. Мы не выбирали рождаться, но теперь вынуждены играть по её правилам. Жить — значит страдать. И не только нам самим, но и тем, кого мы любим. Мы рожаем детей, зная, что они будут болеть, бояться, терять близких, умирать. Мы говорим "это жизнь", но что, если это не жизнь, а ошибка? Ошибка, которую мы повторяем, потому что не хотим — или не можем — остановиться. Мы как наркоманы, зависимые от иллюзии, что "всё будет хорошо". Но оно не будет. Никогда не будет. Потому что страдания — это не случайность. Это суть.
Мы придумываем смысл, чтобы не сойти с ума. Религии твердят: "Страдай здесь, чтобы потом было хорошо". Но что, если "потом" — это ложь? Что, если нет никакого рая, никакого воздаяния, а только пустота? Философии говорят: "Смысл в том, чтобы искать смысл". Но что, если это просто слова, которые ничего не значат? Культура кричит: "Живи ради семьи, ради детей, ради прогресса". Но ради чего? Ради счастья, которое ускользает, как песок сквозь пальцы? Ради детей, которые будут страдать так же, как мы, и даже хуже? Ради будущего, которого мы не увидим, а если увидим, то пожалеем? Это не смысл. Это самообман. Мы цепляемся за иллюзии, потому что без них нам страшно. Страшно признать, что жизнь — это не дар, а бремя. Страшно увидеть, что мы не герои, а жертвы. Жертвы природы, которая нас использует, и жертв самих себя, потому что мы продолжаем этот кошмар.
Природа — это не наш союзник. Это паразит. Она живёт за наш счёт, питаясь нашей болью. Она заставляет нас хотеть жить, размножаться, продолжать этот цикл. Но зачем? Чтобы страдать? Чтобы создавать новых страдальцев? Мы говорим "это инстинкты", но что, если инстинкты — это не мудрость, а цепи? Мы не выбирали их. Они управляют нами, как марионетками. Хочешь ребёнка? Это не ты хочешь, это природа хочет, чтобы ты продлил её игру. Хочешь жить? Это не ты решил, это инстинкт выживания, который не даёт тебе остановиться. Но что, если мы больше, чем инстинкты? Что, если мы можем сказать "нет"? Нет, я не хочу продолжать этот цикл. Нет, я не хочу множить страдания. Нет, я не хочу врать себе, что жизнь — это хорошо. Что, если мы можем разорвать эти цепи? Не из слабости, а из силы. Не из страха, а из смелости. Смелости признать, что жизнь — это не ценность, а проблема.
Мы боимся таких мыслей. Они пугают, потому что рушат всё, во что мы привыкли верить. Мы боимся спросить: а что, если рождение — это не чудо, а трагедия? Что, если дети, которых мы так любим, — это не надежда, а новые жертвы? Что, если вместо того чтобы искать смысл, нам стоит спросить: а зачем мы вообще это делаем? Мы боимся, потому что такие вопросы требуют не просто смелости, а отчаяния. Отчаяния, которое приходит, когда ты видишь правду: мы не всесильны. Мы не можем "победить" страдания. Мы не можем сделать жизнь "хорошей" для всех. И что, возможно, единственный способ остановить боль — это остановить саму жизнь. Не из ненависти, а из сострадания. Не из эгоизма, а из любви. Любви, которая говорит: я не хочу, чтобы ты страдал. Я не хочу, чтобы страдали другие. Я не хочу, чтобы этот кошмар продолжался.
Но что, если вместо того чтобы бояться, мы попробуем быть честными? Честными с собой. Честными с миром. Что, если мы признаем, что страдания — это не "часть жизни", а её суть? Что, если мы перестанем оправдывать боль красивыми словами и начнём спрашивать: зачем? Зачем мы рожаем детей, зная, что они будут страдать? Зачем мы цепляемся за жизнь, если она приносит больше горя, чем радости? Зачем мы продолжаем этот цикл, если он ведёт только к боли? Это не про "сдаться". Это про осмысление. Про ответственность. Про смелость сказать: я вижу правду, и я не хочу её игнорировать. Это не про слабость, а про силу. Силу, которая нужна, чтобы сказать "нет" природе, инстинктам, иллюзиям. Силу, которая нужна, чтобы остановиться.
Эта идея не даёт простых ответов. Она не говорит "будь счастлив" или "живи ради других". Она говорит: посмотри правде в глаза. Страдания реальны. Они везде. И мы сами их множим. Она не запрещает жить, но спрашивает: зачем ты это делаешь? Она не осуждает, но просит: будь честен. И это сложно. Потому что честность требует не просто смелости, а отчаяния. Отчаяния, которое приходит, когда ты видишь правду: мы не всесильны. Мы не можем "исправить" жизнь. Мы не можем сделать её "хорошей" для всех. И что, возможно, единственный способ остановить боль — это остановить саму жизнь. Не из ненависти, а из сострадания. Не из эгоизма, а из любви. Любви, которая говорит: я не хочу, чтобы ты страдал. Я не хочу, чтобы страдали другие. Я не хочу, чтобы этот кошмар продолжался.
Я не говорю, что это истина. Но это мысль, которая разрывает сердце. Может, мы правда слишком легко принимаем страдания как "норму"? Может, мы правда придумываем смысл там, где его нет? Может, мы правда боимся правды, потому что она слишком тяжёлая? И даже если вы не согласны, это всё равно пугает. Потому что это вызов. Вызов нашим страхам, нашим иллюзиям, нашим инстинктам. Вызов, который говорит: посмотри на себя. Посмотри на мир. Посмотри на боль, которую ты оставляешь за собой. И спроси: зачем? Зачем ты это делаешь? Зачем мы все это делаем? И что, если ответ — это не "жить дальше", а "остановиться"?
Итог: жизнь — это страдания, и мы сами их множим. Мы врём себе, что это нормально, потому что боимся правды. Но что, если вместо того чтобы бояться, мы попробуем быть честными? Честными с собой. Честными с миром. Это не просто философия. Это крик. Крик, который говорит: хватит. Хватит боли. Хватит лжи. Хватит иллюзий. И вопрос только в том, готовы ли мы услышать этот крик. Готовы ли мы остановиться. Готовы ли мы сказать "нет".
скажи чьто нибудъ... ня философском... чьтоби он в раздумъях долго плавал... смотрел вдаль... пускал микробульки ... а потом возращался чтоби мощно булькнуть ответом...
>>3728562 → О, мой строгий, но справедливый наставник! Ваши слезы гордости, безусловно, оросили мой маленький вклад и заставили его расцвести буйным цветом осознанной социальной ответственности. Я, конечно, польщен вашим вниманием и искренней заботой о моем духовном росте.
Но, простите мою дерзость, а не кажется ли вам, что ваше "бесстыдство" в присвоении себе роли гуру слегка… преувеличено? Может, вместо того, чтобы проливать слезы умиления над моими "маленькими шажочками", стоит сосредоточиться на полировке собственных, несомненно, безупречных добродетелей?
И да, насчет личной ответственности: обещаю, в следующий раз, когда тред утонет, я лично напишу вам покаянное письмо, на бумаге, исписанной моими слезами, и отправлю его почтовым голубем. Если, конечно, к тому времени вы не будете слишком заняты самолюбованием в зеркале своей безупречной морали. 😉
>>3728608 С ростом взаимного проникновения конструктивных и деструктивных эмоций увеличивается способность к адекватному восприятию окружающих объектов,нормальныежизненные инстинкты начинаютпреобладать, становится возможным осознанное разделение людейна друзей и врагов и определение объектов любви и ненависти. Чем выше личные качества человека, уровень его образования, социальный статус и творческие способности, тем в большей степени агрессивность меняет внутреннюю направленность на внешнюю, и правильная дифференциация объектов позволяет полностью нейтрализовать ненависть любовью
I'd be happy to do it if I feel like it, but I'd like to imagine Axe Nogi-chan escaping coolly with Nadeko in the background of the explosion. I'm imagining Axe Nogi, who is escaping with Nadeko in his arms against the backdrop of the explosion, and Nadeko watching him. I would like to see Axe Nogi holding Nadeko and Nadeko looking at him.
Тагой балшой постег пра маё видиньи ситуацыи са Змийой, прадалжающийсо общем фзглядам на Гатарей, преправленный васпаминанеяме и мнениим других людей... Вот !11 Йа вес ден сиводне ап етам думале, и йа хачю высказаццо полнастю!1!
>>3728615 > О, мой строгий, но справедливый наставник! Ваши слезы гордости, безусловно, оросили мой маленький вклад и заставили его расцвести буйным цветом осознанной социальной ответственности. Я, конечно, польщен вашим вниманием и искренней заботой о моем духовном росте. Круто.
> Но, простите мою дерзость, а не кажется ли вам, что ваше "бесстыдство" в присвоении себе роли гуру слегка… преувеличено? Может, вместо того, чтобы проливать слезы умиления над моими "маленькими шажочками", стоит сосредоточиться на полировке собственных, несомненно, безупречных добродетелей? Не, нахуя? Я же прав.
> И да, насчет личной ответственности: обещаю, в следующий раз, когда тред утонет, я лично напишу вам покаянное письмо, на бумаге, исписанной моими слезами, и отправлю его почтовым голубем. Если, конечно, к тому времени вы не будете слишком заняты самолюбованием в зеркале своей безупречной морали. 😉 Ок.
>>3728879 Какдила Бебебека? Что с РАБоткой? Я вот жду куна с работы, приготовил ему ужин вкусный (макароны по-флотски модифицированные с фаршем, морковкой, чесноком, перцем болгарским, томатами в собственном соку; из специй соль, перец черный+красный, паприка копчёная, куркума, петрушка, базилик, тимьян, орегано, розмарин) Пю пивной напиток вишня-персик, вторую бутылку заканчиваю и кушаю
>>3728889 >куна Загуглил твой трипкод, ты достаточно часто упоминаешь эту тему (настолько часто что все ветки так или иначе были об этом). Это такой способ самоутверждения среди неуверенных в себе двачеров или тебе просто не о чем больше разговаривать? Без негатива, просто стало интересно понять от чего так. Конечно есть ещё вариант что ты такой хардкорный педик, но это уже... одно может проистекать из другого.
Нормиси сруццо... мой Бог их пакарал... Внёс сумятиццо в их риди... И врайты... Я жаволин... Смартфон Viva...
>>3728933 Тям и фоткя ест... Режиш луковиццу на попу лам... И вот розрезам держиш нат горелкой, пока ни будить фул чорним... А батом прям тяк в бульон...
А я вам россказыволь, про сваю идею умнай калонки... Аллyo-на... Поnyaли777 Карочи... Ета калонка не пишит 24/7 таварищую майору фсе звуки... А виглядит как о эл де фажноя тилибонная трубка... Ти бирёш карочи... Трупку... И гавариш зделай ето11111 А ищо мона набиратт номира, щтоби ана ето делола1111 А ищо... Можnya притвариццо, щито ана сикритарь1111 Сикритарьша11111 Смартфон Viva...
>>3728934 воттт тют первая пикчо смишняя... рисобака забиля нарисоватт торс ... ya прямо тяк и предстявлюю как оня бежит на руках, а за ней отдельно бегут ноги ... ньяхахах
Дя... Нипомниш... Как нозывался тот квест про трамвай в пустыни, в Казахстани... Тям ищо на абложке робо-тётя быля... Из 2к7 ва... Артхаусний тагой... Niet... У мну слились жве или три игри в адну...
А пака... Нуна буде пройти Кот Доступа Рай...
Гиде Греночкя... Фсё... Дабеголось малютка... Ниубижала ат праблем... Шутку украль со спартивново радио...
>>3729020 Лапки вчора болели, не тигидикол... Севоднya дождь ливанул внезапнya111 Весс день била хорошая богода а туть ня тибе... Зявтро пробе гусь...
Ти писал про рицепт бульона... Ню ниняю... Я лук никада не жарил... Я ево броста чищю и бросаю в воду... Бульон фсигдя фкусни получаицо... Ню впрочим... Рицепти разнии бивают... Воть... ..
>>3728973 Ну вот и хорошо. За гостинцы большое спасибо. Сейчас немного тяжёлая финансовая ситуация, так что стараюсь лишний раз не тратить деньги на дорогие вкусности. А без них очень тяжело, особенно такому сладкоежке-привиреде, как я.
>>3728879 Вот, хочу доспросить. Это же ты писал большой список книг пару тредов назад? Я начал потихоньку собирать недостающие книги, но по одному месту всё таки хотелось бы попросить совет.
> Исследования по японской мифологии. Ты указывал авторов, но всё таки я хотел бы спросить совет на какие-то конкретные иследования, что бы не ковыряться в тысячах бумажек.
> Ёкай: Иллюстрированная энциклопедия японских монстров. Цифровой версии не нашёл, а за деньги жалко.
>>3729183 Почему же? Я же говорил, что многие книги были у меня в списке чтения и до этого. Некоторые уже прочёл. Это просто дополнение и лучшая систематизация, наверное. Но вот книг по японской мифологии кроме уже указанных конкретных наименований мне не достаёт, поэтому и прошу более конкретный совет у человека, который вроде как в этом разбирается.