В общем, посоветуйте, как осуществить мою мечту. Любые гайды по теме приветствуются.
Зайти в соответствующий тред не пробовал, даунито?
Серьёзно, чел. На что ты готов ради подобного существа? Не желаешь ли объединиться с единомышленником?
> Готов потечь крышей и посетить Японию.
Гуд, гуд. Крышей возможно течь не придётся, но башкой поработать надо будет. Возможно стоит обратить внимание на некромантию и призывы? У мертвяков и "демонов" встречается довольно интересная инфа, если уметь фильтровать конечно... Ещё мне в голову пришла идея о "диких" духах, наловить. Потом запихать в предметы и пытаться создать или поймать духа лису.
> Про бомжей хуйня какая-то
Да не особо, вот смотри. Лисичку можно будет пытаться получить посредством магии и посредством техники. Так, что это вполне реальный путь...
Годные книжки по клонированию я видел в открытом доступе. Да, технология излишне дорога и несовершенна. Вот для её удешевления и понадобится "подопытный материал". Придется очень много копать и исследовать, это медленный путь но наиболее... Результативный.
> С единомышленниками объединиться готов, каждый анон заслуживает лисодевочку!
Воистину так. Тогда записывай меня в свой клуб. Предлагаю сделать этот тред местом куда можно скидывать материалы, способы и обсуждать их.
Методы заполучения спутника-кицуне, которые нашел ОП-хуй. v1.0
Аноним
# OP
21/06/20 Вск 10:50:44
№11
1. Призыв по магии хаоса через сигиллу.
Что необоходимо: прочитать книжки Фратера и Кэролла по магии хаоса (валяются в треде хаоситов).
Единственный метод, знакомый ОПу-хую, и который он безрезультатно(?) практиковал. Суть в том, чтобы запилить сигиллу с желанием призвать кицуне, после чего ждать у моря погоды.
Профиты сомнительны, ОП-хуй лепил где-то полгода назад и прогресса не было.
2. Призыв по магии хаоса + Инари.
Что необоходимо:
1). прочитать книжки Фратера и Кэролла по магии хаоса (валяются в треде хаоситов).
2). Изучить синтоизм, в частности Инари.
Теоретический способ призыва, выдуманный больным мозгом ОПа-хуя. Слуги Инари есть кицуне, поэтому логично было бы обратиться непосредственно к этому ками и попросить себе лисодевочку. Соответственно, чтобы настроиться на Инари, нужно перечитать достаточно литературы по синтоизму, дабы представлять себе этого ками, после чего в гнозисе пытаться наладить контакт.
Профиты спорные, ибо почему бы тогда не пытаться наладить контакт непосредственно с рандомной кицуне напрямую. С другой стороны, кицуне Инари всегда порядочные, так что не проснешься без печени шутка.
3. Оборотничество по вуду
Что необходимо: вкатиться в тотемный вудизм, что конкретно читать тут ОП не посоветует, ибо было предложено рандомом с двача.
Суть в том, чтобы вместо эвокации т.е. призыва лисодевочки извне заняться инвокацией и стать одержимым ею. Теоретически более рискованный вариант, ибо можно кончить убегающим на четырех конечностях от собак поехавшим. Но тут надо глубже копать.
4. Создать кицуне-фамильяра
Что необходимо: дом, лиса, 15-20 лет, гайды по созданию фамильяра (ОП не знает какие)
Так же было посоветовано рандомом с двача, суть в том, чтобы взять лису, жить с ней и подпитывать ее энергией, после того как лиса умрет от старости и если она любила хозяина то будет сопровождать его в виде фамильяра. Несмотря на то, что оп хотел избежать создания кицуне и призвать вместо этого готовую, метод оказался довольно необычным, так что был добавлен в список.
> За подлинность методов не ручаюсь, вполне возможно, что в списке ниже есть нереализуемый шлак.
> 1. Призыв по магии хаоса через сигиллу.
> Что необоходимо: прочитать книжки Фратера и Кэролла по магии хаоса (валяются в треде хаоситов).
> Единственный метод, знакомый ОПу-хую, и который он безрезультатно(?) практиковал. Суть в том, чтобы запилить сигиллу с желанием призвать кицуне, после чего ждать у моря погоды.
> Профиты сомнительны, ОП-хуй лепил где-то полгода назад и прогресса не было.
У Хаоса Кпд довольно низкий, оно работает, но очень слабо, зато почти у всех так сказать бюджетная магия для "бедных".
> 2. Призыв по магии хаоса + Инари.
> Что необоходимо:
> 1). прочитать книжки Фратера и Кэролла по магии хаоса (валяются в треде хаоситов).
> 2). Изучить синтоизм, в частности Инари.
> Теоретический способ призыва, выдуманный больным мозгом ОПа-хуя. Слуги Инари есть кицуне, поэтому логично было бы обратиться непосредственно к этому ками и попросить себе лисодевочку. Соответственно, чтобы настроиться на Инари, нужно перечитать достаточно литературы по синтоизму, дабы представлять себе этого ками, после чего в гнозисе пытаться наладить контакт.
> Профиты спорные, ибо почему бы тогда не пытаться наладить контакт непосредственно с рандомной кицуне напрямую. С другой стороны, кицуне Инари всегда порядочные, так что не проснешься без печени шутка.
Но синто только для Япов? Инари если ты не яп, будет по дефолту считать тебя за говно, ибо энергии ты ей меньше чем яп принесёшь и ничего не даст. Ну, это из моего опыта взаимодействия с подобными сучностями.
> 4. Создать кицуне-фамильяра
> Что необходимо: дом, лиса, 15-20 лет, гайды по созданию фамильяра (ОП не знает какие)
> Так же было посоветовано рандомом с двача, суть в том, чтобы взять лису, жить с ней и подпитывать ее энергией, после того как лиса умрет от старости и если она любила хозяина то будет сопровождать его в виде фамильяра. Несмотря на то, что оп хотел избежать создания кицуне и призвать вместо этого готовую, метод оказался довольно необычным, так что был добавлен в список.
Слышал про это, но там вроде нужно будет иногда подпаивать её кровью, не?
Алсо иннари 3 полые, все с хуями, а тыкают ими в труп, в трупе выводятся личинки иннари, перерождаются вселением в тушки людей, раз в 30 лет.
Не лезь она тебя сожрёт
Почему ты решил, что это именно лисодевочки, а не злостные паразиты, которые людей в основном не особо любили и пакостили им? Кавайный образ оным подарило аниме, а в реальности оно все немного другое. И призовешь ты себе не милую девочку с ушками, а тварь, которая с тебя сосать будет, а ты и не проссышь об этом.
Трабл в том, что я настолько хочу кицуне, что мне уже плевать на ее недостатки. Я знаю, что они нихуя не кавайные, а скорее битарды уровня феодальной японии, ибо занимаются тем, что наводят морок и траллируют мимокроков. Но мне похуй блять, чем дальше в лес тем сильнее я хочу кицуне. Я же не спрашиваю, почему тебе нравится еот? Тут такая же хуйня.
Предполагаю, что бы найти Кицуне, нужно отправиться туда, где она обитает, а это очивидно - Япония. А уже потом найти какой нибудь храм-жилище. Да и скорее всего твоя лисица разговаривает тоже на Японском.
За говно считать не будет. У меня все работает, да так, что сам удивляюсь.
>>470993
Нет, они не всегда порядочные. Это может закончиться как в третьем варианте, и вероятность велика. Или ты получишь духа, но не сможешь его видеть и контактировать. Или не произойдет ничего.
Тем не менее способ ещё лучше придумать сложно. Хотя есть одна книжка, но ее никто никогда не переводил с японского.
Ну, рассказывай.
> У меня все работает, да так, что сам удивляюсь.
Что именно?
> Тем не менее способ ещё лучше придумать сложно
То есть метод №2 - оптимальный?
Как с Инари на контакт вышел и зачем?
> Хотя есть одна книжка, но ее никто никогда не переводил с японского
Кидай, можно хотя бы с транслейтом пролистать
Эк вопросов-то много, в том числе довольно личных.
>Что именно?
Даёт советчиков в магии (не японской), женщин, прямые мистические (слишком громкое слово, но назовём так) инсайты.
>Как и зачем
Это не совсем моя инициатива. Отношения с божеством и будет ли оно смотреть на тебя как на говно вообще зависят не от национального вопроса и не от твоих хотелок, а от _его_ желания. Я получил некоторое количество знаков, даже не зная её имени, и сумел разобраться что они значат.
>метод №2 - оптимальный?
Оптимальным будет изучить и освоить аутентично японский и при этом адаптированный под современность метод призыва ками из вышеупомянутой книги - Наука о духах Хонда Тикаацу 本田親徳. Оригинал найдёшь сам вообще я хотел предложить скинуться и заказать перевод, но транслейт так странслейт. Если это не выгорит, скорее всего действительно придётся остановиться на кустарном методе призыва духов плюс молитва Инари, но, повторюсь, есть огромная вероятность что ты словишь одержимость плюс проблема того, как ты будешь общаться с духом.
Возможно, я даже могу попросить за тебя, но это не точно.
> в том числе довольно личных
Магия в целом субъективное и довольно личное явление, потому по-другому вопросы хер задашь
> Я получил некоторое количество знаков, даже не зная её имени, и сумел разобраться что они значат
Бля, завидую, все что я получил - словил однажды, когда первую тульпу форсил, тепло в груди, которое, по мнению тульпофорсеров, определенно отклик, после чего умудрился дропнуть, далее единожды словил острый эффект присутствия во время гнозиса на сигиллу уровня 'как же хочется духа, разве я многого прошу?', но выход на контакт зафейлил и почти поебался с суккубой, но даже тут зафейлил
Я человек-фейл в магии, блять
>Магия в целом субъективное и довольно личное явление, потому по-другому вопросы хер задашь
Да, это так.
>Я человек-фейл в магии, блять
Таких людей вообще, насколько мне известно, почти не бывает - есть люди _более_ талантливые в магии чем обычный мимокрок, берущий упорством и зубрёжкой, вроде меня, но не _менее_. Скорее ты ищешь не там и не всегда понимаешь чего хочешь, что, не в обиду, уже заметно - подписаться на тульпофорс, прервать его, пойти на риск одержимости кицунэ после всего полгода срасти - это не очень хороший послужной список, хотя с кем не бывало. Жалеть об упущении секса с суккубом, кстати, не стоит вообще - это очень сомнительное ощущение.
Я погадаю - сегодня и скорее всего совсем скоро - получится ли у меня тебе помочь и хорошо ли это для тебя кончится и отвечу тебе. Ты не думал, кстати, что твоё влечение может вести тебя как раз к тому, чтобы тоже стать культистом Инари и получать отдельно живых тяночек из плоти и крови и отдельно мистический опыт? Этот вопрос я тоже рассмотрю.
Так, пока нашел чуть информации про эту книгу и самого автора - читать со страницы 370 http://russiajapansociety.ru/wp-content/uploads/2017/08/book-2003-nakorchevskii_a_a-sinto.pdf
> Скорее ты ищешь не там и не всегда понимаешь чего хочеш
Ну так блять я в то время про магию вообще ничего не знал, я даже про тульповодство не уверен как узнал. Если бы у меня был кто-то, кто мог бы по полочкам разложить сферы магии и помог бы выбрать подходящую, это был бы один разговор, а по итогу на протяжении всего этого времени я занимаюсь тем, что как слепой котенок тычусь, пытаясь найти себе путь. Хорошо хоть у меня был знакомый, который про магию хаоса подсказал, иначе так и форсил бы, наверно. Теперь понимаю, что из магии меня интересует исключительно эвокация, и на том спасибо.
> Я погадаю
Спасибо последняя гадалка в /б, сказала что у меня нихуя не выйдет, после чего я начал презирать гадание, рофлянебало
> Ты не думал, кстати, что твоё влечение может вести тебя как раз к тому, чтобы тоже стать культистом Инари
Это я не против, у Инари есть кицуне, а божество с лисодевочками не может быть плохим.
> получать отдельно живых тяночек из плоти и крови
На это вообще поебать, у меня на 3д порно с профессинальными актрисами уже шишка через раз встает, ИРЛ тян только омерзение вызывают. Дрочу, блджад, почти исключительно на монстродевок, пиздос
>читать со страницы 370
Ну, собственно, этот отрывок, разошедшийся как паста, и есть всё, что можно найти в рунете об этой книги. И по нему у меня ощущение что она стоит внимания.
>Если бы у меня был кто-то, кто мог бы по полочкам разложить сферы магии и помог бы выбрать подходящую
А что там разбирать, традиции делятся в основном по регионам - Европа, Индостан, Китай, Африка и несколько более локальных и экзотических вроде той же Японии, а дальше и подробнее скорее всего разберёшься. Выбрать уже сложнее (а тяжело будет в любой).
У меня выпадает что сам ты действительно не справишься, а вот моя помощь будет иметь эффект. Когда дух явится тебе, наладить контакт он сможет сам (не знаю уж как - может, во снах, а может ты внезапно приобретёшь тонкое зрение), главное ему довериться. Однако основная проблема в том, что ты можешь втрескаться в неё с головой, впасть в эмоциональную зависимость и в обоих смыслах заебать её. Тебе надо сперва расслабиться и унять бурю в своей голове, так что, прежде чем мы возьмёмся за дело, тебе следует хотя бы пару недель поработать над своей головой, заняться лайтовыми медитациями для релаксации вроде той, которые описывает Фиери. Ну и начать поклонение Инари тоже стоит, тем более что карты подтверждают моё предположение - тебя как преданного почитателя тебя там очень и очень ждут. В перспективе тебе скорее всего даже придётся уже серьёзно заняться хатха-йогой, чтобы проветрить голову, да и тело. Если после этого ты не передумаешь - отлично, и если что-то всё равно пойдёт не так, ты хотя бы был предупреждён.
Тебе придётся заплатить сумму, которую ты выберешь сам - не сколько не жалко, а именно сколько ты интуитивно чувствуешь справедливым отдать, ну и учитывая долгосрочность плана, нам придётся обменяться контактиками.
Но вообще, исходя из того что я прочитал, и рассматривая синтоизм в сравнении с магией хаоса и шаманизмом, можно уже более-менее сформулировать гайд.
0. Получение магического инвентаря
Нужно для первого этапа. Нихуя сложного, к счастью нет. Никаких черных свечей и пендантов из золота гоэтии. В книге написано подробно и понятно, так что просто скопирую.
"Прежде всего необходим круглый камушек темного цвета без посторонних вкраплений, достаточно твердый и тяжелый. Искать его следует в местах по-синтоистски чистых — на территории святилища либо среди нетронутой природы — в горах, реках, на берегу моря и т.д. Считается, что ищущего божество само наведет на подходящий для «укрощения души» камушек, который надо воспринимать как дар ками. Потом его надо вымыть, окропить солью и поместить в белый полотняный мешочек. После этого надо молить, чтобы туда снизошел дух ками. Показателем того, что ками внял мольбам, будет особый блеск выбранного вами камушка, который появляется обычно через неделю. Затем его зашивают плотно в белую ткань и помещают сначала в меньший мешочек, горловину которого тоже зашивают, а потом в больший, где этот камушек и хранится".
I. Усмирение души (тинкон)
Суть заключается в настройке мозга мага на магическое мышление. В книге так же подробно написано, так что опять копирую.
"Выбрав для проведения ритуала по возможности тихое место с приглушенным светом, садятся на колени, предварительно расположив внутренний мешочек с камушком на уровне глаз. После этого руки складывают в особом жесте — подняв ладони на уровень груди, вытянутые указательные пальцы смыкают вместе, а все остальные переплетают между собой (при этом мизинец левой руки находится снизу). Затем, расслабившись и слегка прикрыв глаза, сосредоточиваются на желании как бы поместить свой дух в находящийся перед глазами камушек. Обычно один сеанс длится 20—30 минут. Желаемый результат считается достигнутым, если ощущается слияние с тайными силами природы. Все ли получилось, можно проверить и более точным способом — сразу после сеанса вес камушка должен измениться. Если до этого он весил, скажем, 20 граммов, то после успешного «укрощения души» может потянуть на целых 30 или, наоборот, уменьшиться до 15".
II. Возвращение к ками (кисин) - метод самоощущения (ака одержимость без посредников ) - дзиканнхо
Считается, по мнению Хонды Тикаацу, самым опасным, но так как у среднего двачера нет друзей, это единственный для него доступный метод. В том отрывке нихуя не было, потому тут будет то, как понимает его ОП, на основе его прошлого опыта и отрывка про метод ощущения другим - таканхо. По сути своей представляет переход в ИСС классическим методом сосредоточения на дыхании и параллельно настройку на Инари.
0. Ешь, идешь по делам, моешься (ака стандартный набор перед длительной медитацией), после чего делаешь тинкон (I этап).
1. Садишься на возвышенность (ака кресло), в удобную позу, в которой ты можешь долго сидеть (не ложишься, иначе заснешь), соединяешь пальцы (скорее всего, в жест выше, ибо для анона он крайне непривычен и поможет не заснуть, да и если просто совместить ладони, ты бессознательное будет вспоминать христианство, а нам это не надо), закрываешь глаза и рот.
2. Размеренно дышишь, думаешь о Инари.
3. ???
4. Профит!
Пункт 2 может продолжаться несколько дней, имей в виду.
>Однако основная проблема в том, что ты можешь втрескаться в неё с головой, впасть в эмоциональную зависимость и в обоих смыслах заебать её.
Вот в это охотно верю, у меня на рабочем столе стоят лисодевочки, у меня пак с лисодевочками, я уже засрал /mg лисодевочками. Да че там говорить, я в одну гачу вернулся когда узнал, что они ввели лисодевочек и теперь там в чате спамлю что лисодевочка лучшая девочка.
>Тебе надо сперва расслабиться и унять бурю в своей голове
Мб наоборот, пока такой горящий интерес, стоит заняться практикой?
>Ну и начать поклонение Инари тоже стоит, тем более что карты подтверждают моё предположение - тебя как преданного почитателя там очень и очень ждут.
Ок, учитывая, что я буду действовать по методу, который накатал выше, думаю разумно будет перекатиться на ее сторону.
>Тебе придётся заплатить сумму, которую ты выберешь сам - не сколько не жалко, а именно сколько ты интуитивно чувствуешь справедливым отдать
Жди теперь, когда пятого числа аванс придет, у меня пока только 200р на счете осталось хд
>контактиками
Остался только в дискорде, удалился из всех сетей более года назад Aiun#7958
>>471464
У меня вызывает некоторый скепсис метод, который ты описал в конце. Это по сути медитация (конечно, в западном лайтовом понимании, а не как дхьяна) на объекте, в данном случае на божестве. Это интересное дело - кстати, вроде как я не пробовал такое - но не факт что подходит для одержимости, хотя в сочетании с двумя предыдущими вариантами может привести и к ней. Но:
Не факт что в благоприятной форме
Стоит всё-таки сначала погонять просто молитвы и подношения, прежде чем приступать к такой форме взаимодействия
Если я просто попрошу послать к тебе кицунэ, на что ты вроде как согласен, индуцировать одержимость таким способом тебе не понадобится.
>пока такой горящий интерес, стоит заняться практикой
Это важно. Но надо чтобы интерес был у тебя, а не "ты у интереса". Тебе стоит стать чуть более расслабленным человеком. Так что очень рекомендуется не пренебрегать перечисленными мерами.
Скорее всего, если ты будешь совмещать специфическую японскую магию (но тут уж придётся читать первоисточники хотя бы с автопереводом) с несложной йогой, получится круто. Ты в принципе оперативно ищешь информацию по теме, это отлично.
>>471467
Хорошо бы ещё язык к нёбу прижать, коль уж так.
>У меня вызывает некоторый скепсис метод, который ты описал в конце
Ну, тащем-та, мне он напоминает как тульповоды форсят своих подопечных. И им вполне удается этим методом добиться прогресса. А если еще и не форсить как средний тульповод по полчаса между игрой в дотку и домашкой, то вообще замечательно.
>Стоит всё-таки сначала погонять просто молитвы и подношения, прежде чем приступать к такой форме взаимодействия
Вот это разумно, кстати, если коннектиться к ками, а в понимании хаоситов - к эгрегору, логично будет сначала придерживаясь традиций получить его благосклонность. Да и магическое мышление бустанет.
>Если я просто попрошу послать к тебе кицунэ, на что ты вроде как согласен, индуцировать одержимость таким способом тебе не понадобится.
Это, конечно, замечательно, но я хз, насколько это реалистично. Если бы любой шаман мог другому духов послать, то сейчас бы каждый второй шаманом был.
>Если бы любой шаман мог другому духов послать, то сейчас бы каждый второй шаманом был.
https://www.youtube.com/watch?v=9wUCmq5v_oQ
В принципе мифы, подношения и соответствия легко гуглятся - кое-чего не хватает, но я уже лично подскажу. С молитвами сложнее - я, например, до сих пор не заморачивался с тем чтобы их искать, а составил сам из описательных эпитетов по неоязыческим образцам - для сравнения глянь 137 поклонений Одину или гимн Гекате авторства Кроули, поймёшь о чем речь.
Если отвечать более прямо на вопрос о литературе, есть книга Ancient and contemporari japanese Inari worship, которую придется заказывать на бумаге, с чем я, кстати, тоже пинаю хуй уже полгода чем дольше пишу этот пост, тем более стыдно. Полезно взглянуть на себя со стороны.
Не стоит, кстати, относиться к богине как к средству, ее надо полюбить, тем более что это, судя по всему, взаимно. Думаю, полюбить мать и владычицу всех лисодевочек для тебя не будет так уж сложно.>>471472
Забавно, если бы я сюда заходил почаще, не прошел бы мимо потенциального единоверца.
>Вот это разумно, кстати, если коннектиться к ками, а в понимании хаоситов - к эгрегору, логично будет сначала придерживаясь традиций получить его благосклонность. Да и магическое мышление бустанет.
Всё так.
>хз, насколько это реалистично
Тащемто ничего нереального тут нет мне лично проще в это поверить чем в то, что богиня лично является ко мне во снах и скорее всего к тебе будет, но и это, собственно, не шиза, а описанный классиками оккультизма феномен. Существуют, например, способы натравить на врага агрессивных кицунэ, а тут надо прислать миролюбивых. Повторюсь ещё раз, у меня больше недоумения вызывает как ты будешь с ней общаться, но карты говорят что и это решится легко. Нам стоит окончательно составить план, какие действия ты будешь делать и в каком порядке и стоит ли мне тебе помочь - но это уже с глазу на глаз.
Я, кстати, не шаман, далеко не шаман, и от тебя этого тоже не требуется. Хотя, если верить Элиаде и Стреттон-Кенту, любой маг немного шаман.
>Повторюсь ещё раз, у меня больше недоумения вызывает как ты будешь с ней общаться, но карты говорят что и это решится легко
А в чем проблема-то? Духи не будут знать английского? Да и в этом случае, если удастся призвать, а она может только в мунспик, я просто начну марафонить изучение японского и быстро смогу в общение.
>какие действия ты будешь делать и в каком порядке
1. Захожу в тред синтоистов, читаю накиданную ОПом литературу https://2ch.pm/re/res/611670.html, чтобы лучше понимать синтоизм в целом и роль Инари в частности.
2. Читаю мифы и легенды, связанные конкретно с Инари.
3. Читаю Ancient and contemporary Japanese Inari worship.
если этот пост читает мимокрок, то рекомендую ему еще ознакомиться с https://www.amazon.com/Come-Sleep-Folklore-Japanese-Fox-ebook/dp/B0178YXPQG - я это уже прочитал
4. Если все понятно - начинаю молиться инари и делать подношения.
5. В августе у меня отпуск, иду в лес искать камень.
6. Начинаю пытаться подконнектиться к Инари по методу >>471464 по выходным, по будням просто молюсь и делаю подношения.
7. ???
8. Профит!
Если тебе удастся послать ко мне кицуне - збс, нет - не беда, я привык полагаться только на себя в любом случае потому меня так и удивила мысль, что можно просто послать кицуне другому анону.
>но это уже с глазу на глаз.
Да хз, в конце концов каждый анон заслуживает лисодевочку, потому я буду расписывать свой прогресс и планы ИТТ, чтобы мимокроки могли использовать мой опыт для получения кицуне.
Проблема, конечно, не в языке. Я о том, что обычный человек не видит духов,если только они не взяли его в оборот где-нибудь в лютом лесном урочище, куда местные давно не ходят, не явились во сне и не сделали что-то совсем уже экзотическое и легендарное. Так что я предполагаю что тебе либо дадут тонкое зрение, либо будут приходить во снах. Но это уже, собственно, ваше личное дело, хехе.
По литературе, кстати, забыл Японский фольклор де Фиссера, в первую очередь нас там интересует глава о кицунэ, где есть немало и о них самих, и об Инари, в том числе она прояснит некоторые спорные моменты, о которых статьи в рунете говорят менее грамотно, и даст понять, сколь глубоко и сильно влияние Инари на японскую магию и самые разные сферы японской жизни вообще Эту книгу мне тоже пришлось купить на бумаге, но с тех пор, может, уже и слили. А если нет, придумаю как поделиться.
Пишу об этом здесь, так как тоже думаю что это достоин знать каждый заинтересовавшийся.
План у тебя хороший, но рекомендую начиная с первого или с четвертого этапа все же добавить что-нибудь из йоги, например Сурья намаскар, и ритуал релаксации. Богу - богово, себе - внутреннюю работу! Так заведено.
Кицунэ тебе скорее всего таки попробую послать, мне же тоже интересно.
Совершенно не возражаю против превращения треда в храм Инари. Я, между прочим, три года уже один такой сижу как сыч.
>либо будут приходить во снах
Ну, суккубу в полусне я уже встречал, так что этот вариант вполне вероятен хотя конечно видеть ирл гораздо лучше
>Японский фольклор де Фиссера
https://mega.nz/folder/mh50GC5Z#3gUZXPswusbkOI_4NVGmRw
Нашел в интернете только версию с сфотографированными страницами, закачал в облако для анона.
>все же добавить что-нибудь из йоги
Честно говоря я тупо боюсь вкатываться в йогу, потому что там столько всего, что просто глаза разбегаются
>Совершенно не возражаю против превращения треда в храм Инари
Только если через нее таки удастся призвать кицуне.
Пойду спать, спасибо за море инфы
>столько всего, что просто глаза разбегаются
Ну, теорию в достаточном (и даже избыточном) уровне понять можно по Элиаде и Кроули, для практики должно хватить двух книжек Шивананды - Древние тантрические техники йоги и крийи и Йогатерапия. Тебе рили скорее всего хватит простенького физкультурного комплекса, тем более что он внезапно и на психику влияет, да так, что охуеешь - может, я даже зря заспойлерил.
Читай о богине, проникнись ее красотой и силой, и, думаю, благосклонность её и её детей не заставит себя долго ждать. Ко всем, кто ридонли но уже в деле, это тоже относится.
>:3
Лучше черта призови, для такого прогнившего насквозь куска вниманиеблядского дерьма просто идеальное домашнее животноеф
нахуй ты ей нужен, ебрила? у тебя же даже сердце как у скота даже есть тебя противно. и желания такие же скотские. кицуне брезгуют такими персонажами, в поле иди работай
Русская/английская/японская версия имени - Хонда Тиикацу - Honda Chikaatsu - 本田親徳
Рейгаку - 霊学
Его версия Кодзики - 古事記神理解
Ксожалению, на этом я застрял.
Меня просто убивает мысль о том, что человек, который вместо того, чтобы сидеть дома и теоретизировать, потратил несколько лет своей жизни на практический мистицизм, и сказал, что кодзики в современном виде - говно без задач, и я не могу прочитать его версию.
А ну и единственное, что я нашел в продаже - 3 книжки на амазоне, привем все б/у: https://www.amazon.co.jp/gp/offer-listing/B000J9AF3Y/ref=dp_olp_used_mbc?ie=UTF8&condition=used, которые доставляются в россию и самая дешевая стоит 4к.
Добил вот это говно, ссылку на который оп треда по синто кинул в первую очередь, никому не советую. Мой собственный диплом, насколько я помню, был более связанным и имел меньше ошибок.
Сейчас Накорчевского читаю, гораздо легче идет.
Спасибо, инарифаг. Я прошерстил торренты и не нашел эту книжку. Хотя я и рекомендованную мною же выше про кицуне для вката начинающим анонам тоже не нашел, лол. Пришлось откапывать ссылку на форум, откуда я ее достал. Вот, делюсь с анонами: https://mega.nz/folder/IWRFRYYC#ceb-fkEYJlcwX3_L6bBbmw
Тем временем я осилил почти половину книжкм Накорчевского.
Лол, на автора этой книги даже википедия ссылается (причем дважды)
Тут правда у двачера есть есть проблемы:
1). Он не няшная тяночка (обычно кагуру исполняли мико)
2). Он не раскрепощен, а потому не может бездумно танцевать даже находясь в одиночестве, и физически слаб, а потому сдохнет за 5 минут, не успев добиться ИСС хотя если таки удастся войти в транс, то это в какой-то мере нивелируется, вон, при массовой истерии люди могли плясать по пол дня, пока не падали без сил (потом дохли правда от перегрузок, лол)
3). Для этого надо выйти на улицу (традиционно кагура исполнялась под открытым небом, и так к тебе не придет стучать сосед снизу)
4). Даже если и удастся таким образом призвать Инари и стать одержимым ею, встает вопрос - нахуя? Так как это не эвокация ака призыв внешний, а инвокация, что по-русски является самой что ни на есть одержимостью, сам ты в сознании можно сказать и не будешь, потому лично мне не совсем понятно, как использовать этот метод для призыва кицуне.
Бтв, кицуне Инари в теории должны быть белыми
> 4). Даже если и удастся таким образом призвать Инари и стать одержимым ею, встает вопрос - нахуя? Так как это не эвокация ака призыв внешний, а инвокация, что по-русски является самой что ни на есть одержимостью, сам ты в сознании можно сказать и не будешь, потому лично мне не совсем понятно, как использовать этот метод для призыва кицуне.
Попробовать выйти на контакт с божеством? А потом путем переговоров и тд, попытаться получить её.
Смотри, там строго определённый танец, причём, если не ошибаюсь, постепенно забытый - его трансформировали в более степенный и медленный, так что экстатический эффект из него пропал - один из тех признаков упадка, на который жалуется Хонда. Плюс это действительно рассчитано на выполнение для группы поклонников, а не водно рыло. Держись лучше предыдущего плана.
>кицуне Инари в теории должны быть белыми
Они разные бывают вплоть до существ, которых пародирует Кьюбей
Хм, нашел инфу про этот танец
Мб и стоит попробовать, лол. Звучит веселее чем несколько дней сидить в трансе
0. Держишь пост (сайкай/ими) - не ешь мясо, продукты из молотого зерна, избегаешь болезней/смерти/крови/ран. От 1-3 дней до тысячи, лол. Возможно, тут есть что-то еще, но я больше ничего не находил конкретного
1. Выходишь куда-нить на природу, где тебя не потревожат, рядом с рекой или морем (поход выходного дня?)
2. Совершаешь омовение (мисоги)
3. Одеваешься в чистые белые одежды
4. Вертишься волчком, таким образом входя в транс экзальтирующим методом, далее пытаешься наладить контакт с Инари
5. ???
6, Профит!
Раз уж эта практика использовалась не только в синтоизме, но и шаманами по всему миру, можно о ней подробнее узнать
усе
Как же меня это заебало, пиздец просто.
Опич, а ты случаем точно хочешь СОЗДАТЬ лисодевочку, может ты хочешь все-таки сам стать астральной лисодевочкой?
Руководство по призыву
https://libtulpacc.scaledteam.ru/articles/28
1. Это создание, а не призыв, лол. Я не знаю, как автор умудрился тульпофорс в его истинном виде как постоянная работа над тульпой, прокачка визуала, тактила и прочего посчитать призывом. Единственная разница - он представил синию звезодочку, влетающую в белый шарик. В призыве няша уже имеет сформированную личность и может осмысленно отвечать, так что не возникает сомнения, что говоришь сам с собой, как при сервопрагматике (в т.ч. тульповодстве)
2. > Если сделал её объектом своего обожания, то не думай ни о ком другом, только о ней. Перестань смотреть порно и хентай, не думай о других девушках. Если появляется желание «передёрнуть», сделай это, думая о ней. Помни, она может не простить тебе измену, даже если ты просто «погонял» на эротический клип по телеку. Если не уверен в себе, то и не начинай.
С вот этой хуйни обосрался, пускай он попробует подрочить на один и тот же стимул несколько десятков раз, заебет через месяц, доказано эмпирическим путем. Я уже молчу про измену через просмотр порно, кек. Прям как изнасилование косо посмотрев у феменисток.
>Это создание, а не призыв, лол. Я не знаю, как автор умудрился тульпофорс в его истинном виде как постоянная работа над тульпой, прокачка визуала, тактила и прочего посчитать призывом.
Так это жреческий гайд. Жрецы/призыватели - отдельное направление в тульповодстве, последователи которого убедили себя в том, что няши существа из иных миров. Для человека, который хочет анимешную лисичку, с которой и поговорить можно и потискатся, идеальный вариант.
Трабл в том, что созданный дух вместо призванного имеет ряд недостатков:
1. Несформированная личность - ты его только создал, откуда у него появится собственное мировоззрение и т.д.
2. Отсутствие личного опыта - только созданный дух может лишь заимствовать твой
В силу данных факторов общение с таким духом не представляет никакого интереса, а потому не вижу в этом смысла. С таким же успехом можно и с дакимакурой няшиться, чатясь с алисой яндекса
1) Пишете на листке бумаги - как жи хочицца монмусочку (указать нужные критерии (рожки ушки хуюшки и т д))
2) сжимаете листок в виде цветочного бутона, из дополнительного листка делаете стебель / кувшинку и скрепляете. (классический вариант цветка или водная лилия)
3) ставите в емкость с небольшим количеством воды
Если за 3 дня тянучки не будет значит монмусочки сочли вас А недостойным или Б недостаточно подготовленным.
В случае варианта А вступайте в клуб Монмусу Не Нужны.
В случае варианта Б вам как правило укажут что нужно сделать ну и там понятно будет.
PS: при желании перед тем как создать бутон в него можно подрочить
Я бы не сказал что никаких подводных (глупый мем, ну да ладно) совсем нет, но мне сложно назвать что-то конкретное, кроме некоторых вещей, которые мне сейчас кажутся довольно очевидными.
Если у тебя ладится работа с богиней воинов, бизнесменов, проституток, художников, крестьянов, но ты не рыбак и не крестьянин, велика вероятность что ты потенциальный воин, художник, бизнесмен или ебарь-террорист, но пока ещё не осознал этого, и принять это может оказаться нелегко. И вообще, ты будешь контактировать с силами, некоторые проявления которых можешь просто не вывезти. Не всё, что тебе дадут, тебе дадут на блюдечке, за что-то придётся биться и радоваться что у тебя есть хотя бы такая возможность, и не все, что ты попросишь и получишь, пойдет тебе на пользу. И уж точно не стоит просить богиню о том, что вообще не в ее компетенции.
Инари - невероятно могущественное и влиятельное божество,
веками почитаемое всеми кастами и "деклассированным элементом" Японии вплоть до церемонии коронации императора. Надо очень хорошо понимать с кем имеешь дело, и понимать что это даёт не только и не столько права, но и обязанности.
Мне неловко что всё это звучит настолько нравоучительно и пафосно, но это вещи, которые надо знать чтобы не стало хуево.
Чуть не забыл про самый очевидный минус - это огромный дефицит информации на русском и английском. Но над этим я уже работаю.
Я так понимаю, ты тоже хотел бы присоединиться к чату?
То, что я использую такие слова как "самообман", не значит, что я не верю в магию. Это как аметисты против верунов. Одни кричат: только материя, только хардкор, другие, что нет- ррряяяя, Дух главнее. Обе стороны не понимают, что наш мир можно описать и так и так. То есть, не важно, какие лингвистические инструменты ты используешь, суть не в этом. От того, что ты изучил явление молнии, а древний маг-язычник нет, из этого не следует, что в этом явлении обязательно нет ничего сверхъестественного как и не следует, что все надо понимать только как проявления некоего Астрала. Просто разные описательные системы, не более
Я в конфе не сижу, потому мб ты там пытался ее предоставить, но здесь ты только высрал свое никому не нужное мнение, что магия - самообман, никак не катящую на адекватную критику, после чего пытался гнать нас из нашего же треда. Если же адекватная критика где-то была, то прошу показать, мб я не заметил. Пока что ты выглядишь, как жирный долбоеб.
Если надо объяснять, то не надо объяснять.
Эту идею мог предложить только человек, который о демонах читал только посты дурачков в духе "я нарисовал на тетрадном листе сигилку, а потом медитировал и мастурбировал на неё", который ничего не знает о традиционной гоэтии и даже не догадывается об отличиях между даймонами и свободными духами и о вытекающих из них различиях в методах работы с ними. Понимаю, что ты хотел как лучше, но похоже что ничего ценного ты сказать не можешь.
Не работал ты ни с какими мертвецами. Ты просто экзальтированный молодой человек со странными фантазиями, выдающий некоторую ненормальность даже манерой письма. Ничего предложить для дискуссий ты не можешь, да и "лисодевочки" тебе не нужны - как-то действительно совсем уже в дрочильню для студентов скатывается тема, не надо так.
Про использование слова "самообман" я уже пояснял выше для самых непонятливых, которые подумали, что их тут аметист обижаит. Магия- и есть тончайший обман реальности и своего закостенелого мировоззрения (т.е. самообман своего взгляда). Сдвиг точки восприятия. Не надо все воспринимать в штыки.
Ты сумасшедший, иди нахуй отсюда. Не хочу умереть от кринжа.
>>477909
Слава богу что не видел, очень неразумная мысль.
>>477901
Я всё-таки хочу видеть более уважительное и серьёзное отношение к древним и могущественным духам и к магии, помогающей с ними контактировать. Людей, неспособных связать два слова и при этом надеющихся заполучить ЛИСОДЕВОЧКУ КАК В АНИМЕ, тут не надо.
Надеюсь, пока ты будешь ездить за камнем, уже привезут книжку, из которой узнаем что делать дальше. Но непохоже, что-то долго они там ебутся.
Какие тут в пизду загадки? Ладно, вот развёрнутый ответ: 99% пытающихся в гоэтию творят лютую хуйню - выбрасывают все молитвы, посты и прочее с комментарием "это для верунов" и ничем, конечно же, не заменяют, потому что понятия не имеют, зачем всё это нужно; не заморачиваются с оборудованием, потому что дорого и лень, и редуцируют его до бумажки с сигилкой... Но и это ещё не конец зашквара - не будем даже упоминать что они в принципе не понимают кто такие демоны гоэтии и какова их роль во вселенной, но они же просто не понимают что подобные занятия требуют развития ряда магических навыков - как минимум внутреннего зрения, иначе получается дебич, не видящий вызываемого - и даже не догадываются о том, что в добавок к этому нужна ещё и очень крепкая тушка, чтобы не вырубиться к хуям. Ты ещё не бросил читать? Тогда вот тебе вывод - взять и нахрапом заарканить демона, который даст тебе всё что ты у него выцыганишь, и получить таким образом вожделенную ЛИСОДЕВОЧКУ невозможно. Ну вот никак. Только после месяцев и лет практики и самообразования, через четвёртую часть которых любой или почти любой из таких авантюристов забьёт на это хуй и убежит в ужасе - либо всё-таки перекатится в нелепую дрочь с сигилками на бумаге.
Да, к тульпам не относится, но пиздец какие сильные магуны из этого треда, пытаются в жречество ради плюшек, хотя бог их даже не зовет, а силы и воли магуна(раскачку чакор, то ниасилили), вряд ли даже на то, чтобы богу о существовании заявить, хватит, не говоря уже о просьбах и договорах.
Вот и получается тульподство, путем долбаеба.
Прямо сейчас, сру на тебя, если не попадаю-скажи.
А вообще я другой анон и несколько месяцев здесь не появлялся.
>обучены пользоватся гуглом
Да заебись, только как это им поможет еблан? Магия-это не просто в интернете посмотреть и получить, а если разговор идет про богов, то там вообще пиздец. Как школьники смогут к богу обратится без силы и воли, как они хоть что-то кроме тульпы получат? Тут люди палец о палец не ударили в плане саморазвития, а пытаются полумерами богоподобных сущностей из другой мифологии призвать, вы даже жрецами не станете, ведь вы богу нахуй не нужны.
Соси хуй спидозной гориллы, ёбаная тупая мефедроновая выблядь, не понимающая что говорит с человеком, который как раз на хую вертел дурачков с дрочем на лисодевок, неспособная даже высрать нормальных оскорблений, не выдающих в тебе больное уёбище из кащенки либо просто двенадцатилетнего опёздола, и бегающая тут вторую неделю, мелко попукивая кровью из развороченного кулаками по советам с /б/ очка, со своей шизомантрой про тульп, про которых уже три раза объяснили и положили прямо в твой кариесный обоссанный рот, что их здесь нет.
К сожалению, камень так и не нашел. Сейчас подумал - надо было ехать на море и искать на каменистых пляжах, там черный шарик легче найти будет.
Алсо, почему черный? Разве ками не любят белый цвет? Ну да ладно.
если кому-то делать нехуй, то можете почитать отчет о походе опа-аутиста здесь https://2ch.hk/out/res/61987.html#75479
Интересно, а обычночелу боги или околобожественные сущности вообще могут ответить? Разве для этого не надо быть ультрамагом-жрецом 1488 лвл? Как это вообще работает? Может, боги не отвечают каждому васяну? А то я в детстве пробовал всяких мелкосущностей уломать на удачу, типо сотку найдите там. И что-то не очень было.
Пиздец, почитал твой рассказ про одиночный поход. Ты аккуратней будь, а то умереть растяпе-сычинушке как два пальца. Нельзя же так. Мишка тебя пощадил, всего лишь под палатку насрал. А мог бы и зохавать. И стоячей водой можно отправиться как нефиг. А потерять рюкзак в походе-вообще пушка. Я, как довольно часто ходивший в походы, вообще не советовал бы никому одиночные. Особенно нубу.
заинтересовавшийся мимокрок
Кицуне я бы не сказал что в божественной иерархии довольно высоки, они вполне приземленные духи и часто якшаются с людьми, согласно мифологии, причем нередко сами идут на контакт. Потому имхо шанс заполучить кицуне есть. Ничем не сложнее, чем какого-нибудь другого фамильяра, я думаю. Другой разговор, что раз уж это чисто азиатская традиция (кицуне есть и в Корее, и в Китае), то имхо, надо бы посетить соответствующие храмы и молиться там, а не сидеть в Барнуале и мечтать о лисодевочке.
Хотя вон, тут кто-то вообще с Инари на контакт вышел, согласно его утверждениям, так что мб и не все потеряно для опа и анонов.
Проявляться будет в зависимости от того, насколько сильна связь, и не похуй ли тебе на импозицию\тактил\етс. Может как и только во снах регулярно приходить, так и быть голосом в твоей голове, так и вовсе как тульпа визуализирована. Можно вообще действовать как европейские ведьмы делали и дать фамильяру взять под контроль тушку какого-нибудь домашнего животного, но это как-то фи.
1. Входишь в ОС.
2. В ОСе призываешь лисодевочку.
3. Выходишь из ОСа и оказываешься в обычном сне, где лисодевочка действует самостоятельно, вместо того, чтобы ты ей кукловодил.
Каковы шансы перманентно призвать лисодевочку таким образом? А если повторять метод несколько раз?
>>479632
Ага.
Бля, видрил - то что у меня висит в рекомендациях ютуба https://www.youtube.com/watch?v=mKVa_SOfHO8
Бля, несколько раз перечитал, я думал ты просто доебался до лисодевочки
Кароче.
От вката в гоэтию сразу он охуеет, потому посоветовал начать тульповодство. Тульповодство - отличное начало вката в призыв, потому что возможно ему и тульпы хватит с головой, и остальной нахуй не нужно будет, а по тульпофорсингу контента до пизды, причем с околонаучной стороны, благодаря чему ему легче будет вкатиться
Далее, если он осознает, что тульпофорсинг не совсем то, что он ищет, то пускай вкатывается в хаосизм, который так же объясняется с околонаучной точки зрения, благодаря чему его не настроенный на магическое мышление мозг сможет их принять
И уж в последнюю очередь, если сервопрагматика хаосизма ему не зашла, то пускай пиздует в гоэтию и читаю 100500 оккультных книг.
На этом и мой багаж знаний по призыву действительно ограничивается, знаю, что есть вудизм, но это скорее инвокация, так что не совсем то, что мне интересно.
И хватит играть в игру "найти опа в /b, а то я испугаюсь компромата и перестану там постить с картинками лисодевочек"
Я к тому, что авторы большинства текстов пытаются рассматривать магию с околонаучной стороны
Магический инвентарь - нужен для переключения мозга на магическое мышление ака заставить мозг поверить, что сейчас будет происходить что-то необычное и не поддающееся логике.
Сервиторы - мыслеконструкты, являющиеся заряженными сигиллами.
За нормальный список экззальтирующих и ингибирующих методов отключения ВД им вообще отдельное спасибо.
Хотя ядро магии хаоса, заключающееся в том, что человек может менять реальность с помощью воли остается неизменным, хоть с наукой это особо не связано, насколько мне известно. Однако, даже на это в какой-то хаосистской книге видел объяснение уровня "сигиллы воздействуют на реальность, потому что они меняют мировоззрение и мироощущение самого мага"
Но если речь заходит о духах извне, то хаоситы начинают жидко серить и одни говорят, что, дескать, это сервиторы, созданные магами раньше, но до сих пор не разряженные (хотя как это относится с позицией выше - неясно). Другие сдаются и укатываются в эзотерику. Третьи (к кем и я принадлежу) принимают агностическую точку зрения, что хуй его блять знает, что они, да и похуй, главное - узнать как с ними взаимодействовать
Так как мне не как-то никак не заходит стандартный метод рисования сигилл в магии хаоса А.О.Спейра ибо выходит вырвиглазная хуйня, нашел вот этот сайтик, где предлагаются различные варианты.
Ща попробую через Witch's Wheel.
Тем временем, степенно жду оцифровки.
Бля, у меня нет телеги..
Не можешь ссылку на гуглдиск/мегу сделать?
ух ты, оно даже в пдф, я думал будет просто набор фоток страниц
Добра тебе, анон.
а что в тред скинуть не хрчешь?
Поначалу я вообще хотел брать за это деньги, но у студентов их все равно нет:) Кидать эксклюзив в эту помойку я не собираюсь, если человек не желает ради него даже сделать несколько движений пальцами и написать почту или если человек настолько даун, что думает что кому-то надо его, не политика и не барыгу, деанонить по почте или контактику - пускай идёт нахуй.
Ты же не против, если я потом, как прочитаю и с мыслями соберусь, сделаю на русском выжимку сути действий для контакта с Инари? А то не каждый анон может в ангельский, но каждый анон заслуживает лисодевочки. А вот если они хотят полную версию, чтобы сделать собственные выводы, пускай уже обращаются к тебе
сегодня таро приехали, кстати
Что касается выжимки, до конца недели, надеюсь, сделаю.
Должно-должно, и не только в силу специфики богини, но и потому что маг в принципе должен быть человеком эпохи возрождения, "поэтом и воином", а не хикканом. Мало ведь выучить имена и подписи духов и помолиться богам о том, "чтоб прокатило", надо быть человеком, вызывающим у духов и богов уважение. Разумеется, такие качества можно развить и постепенно, уже начав практиковать Розен мейден смотрел, я полагаю? но главное быть готовым меняться, в том числе, возможно, на 180 градусов.
Я думаю, у тебя получится, тем более раз то глупое сообщение писал не ты.
>>481649
Логика не безупречная, но может и помочь.
Если что, обращайся ко мне, ибо в этой теме я немного соображаю. В том треде ты говорил со мной, как ты уже понял.
>За эти слова тебе придется извиниться, но только когда сам будешь готов.
Тогда мне придется извиняться до конца жизни. Я уже столько наговорил, что не помню когда начал так относиться к женщинам.
>инцелов
Сброшу девственность со шлюхой, а чтобы избегать женщин буду думать что я так закаляю дух. Пойдет же?
Ее последователи были и есть во всех слоях японского общества, поэтому сферического в вакууме вывести проблематично. Я скорее о том, что проявлять негатив к какой-то из ее важных сфер влияния - к военной элите, к сексу, в том числе к самым настоящим шлюхам за деньги, к сельскому хозяйству, например - не особо разумно. Леваки идут лесом, да. И безумные "традиционалисты"-целкодрочеры + тоже.
>По кодексу бушидо жить?
Ну вот это было бы хорошим бонусом)
> За понятия топить
Это уже как-то абсурдно, но наличие умения затыкать быдло, много себе позволившее, весьма желательно. Оно и без этой богини весьма желательно.
Первый звоночек произошел ближе к концу августа когда на своей даче я разгребал место под посадку сакуры (чисто по приколу). И мне внезапно возникла идея сделать фонтан в японском стиле. После полутра часов работы я пошел домой, развлекся на диван, включил телевизор был канал который я вообще никогда не включаю ("Загородный") и там шла передача про то как сделать фонтан в стиле дзен. Я немного приофигел.
Второй звоночек произошел когда я начал более усердно молиться и делать небольшие подношения в виде соленной воды. Тогда я решил попробовать попросить просто банально обнимашек (вдруг прокатит) через пару дней в часа 2-3 я просыпаюсь и был какой то недосонный паралич в котором я чувствовал что меня кто то щупал. Я особо не разбирал как, но вроде как было похоже на объятия. Анон с двача с которым я переписываюсь в тг сказал что скорее всего это глюк который произошел перед пробуждением. Но мне кажется что это все таки было выполнение просьбы. С другой стороны 50/50
Третий звоночек произошел когда я начал делать более крупного подношения в виде 5 девственниц тофу. На следующий день я наконец то поцеловался в своей жизни. И все сложилось так что девушка меня сама пригласила погулять, и делала всяческие намеки.
Четвертый звоночек произошел когда я идя домой после тяжелого дня встретил двух рандомных девушек которые разговорила о парнях. Диалог был примерно такой:
Д1: ... искать отношения на одну ночь, представляешь
от обрывка фразы я немного усмехнулся
Д2: Вот видишь даже он ржет!
Я: Не ну если парень ищет девушку на одну ночь это конечно жестко
Д1: Да не парень ищет, а я.
неловкое молчание
Дальше я присоединился к ним, потом они разговаривали о разных вещах, а я пытался внимательно вслушиваться тем самым поддерживая компанию. Дорога расходилась и мне нужно было идти. Я попрощался. И вслед мне кинули фразу "Смотри что бы тебя девушка не использовала!". А в этот момент у меня какая то была Санта-Барбара в отношениях закрученная на трех девушках.
Мне кажется что во всех четверых звоночках была явно приложена рука Инари. Потому что как говориться, - "Случайность, — это псевдоним бога, когда он не хочет подписываться своим именем"
1. Я сильно переоценил свою скорость чтения научной литературы на английском, потому выжимка задерживается. Если фентезятину на английском я читаю по 300 страниц в день, то здесь я, регулярно посматривая в словарь, читаю страниц 15 в день, и уже ощущение, будто мешки ворочал. Я обязательно дочитаю и сделаю выжимку, но если кто-то хочет - можете сами сделать, заодно сравним результаты нашего понимания книги.
2. Сегодня ночью, как лег спать, внезапно накатило необъяснимое чувство страха. В какой-то момент захотелось иметь крест или выучить какой-то защитный ритуал. Я даже радовался, что сплю в углу, ибо мог видеть всю комнату, и никто не мог подкрасться незамеченным. Проблема в том, что я уже несколько лет как перестал бояться смерти, а в результате - и всего остального, потому страх испытывал последний раз несколько лет назад. В результате через 2-3 минуты смог взять себя в руки, поняв, что даже если меня убьют, мне это только на руку, успокоился и заснул. Что это было? Точно не сонный параличь, ибо накатило секунд 30 назад после того как лег в кровать, и я мог двигаться.
Думаю не смогу объяснить так как очень личная хрень, даже сюда писать не особо хочется. Но если кратко, нравится одна девушка, но я ей безразличен. Карты нагадали другую вторую девушку, но я к ней нейтрален Подозреваю что временно, а я ей вроде как нравлюсь, хотя говорит что я просто друг ей. Третья девушка вызывает у меня симпатию больше, так как разбирается в магии, таро, гаданиях, да и плюс латынь с греческим знает. Все сложно
Кицуне это списанная с лис-оборотней Китая хуета. Исходят из мифов китая, призвать их нельзя, но можно их найти и понравиться им, тогда они тебя озолотят и облюбят. Пиздуй ищи. Они все прячутся в формах людей.
>китайскую низшую мифологию
>НИЗШУЮ
Хуя тебя порвало, додик, ахахха)) У вас всех так срака горит, когда раскрывают спизженнность японской культуры?
При обращении к понятию нужно смотреть в истоки. А не дрочить на какую то спизженную кицунэ только потому, что ты любишь вечерами дрюнкать свой вялый на аниме. Хахах
Гнойный сын помойной свиньи, если тебе неизвестны термины "низшая мифология" и "высшая мифология", а только лишь несмешные эвфемизмы к слову хуй, уебывай нахуй отсюда в /b/ обсуждать тренды тиктока, только для начала таблеточки прими, буйнопомешанная блёвань.
>пук
>бук мек
>я весь пост ною о том, что ты ругался
>конструктива не будет пук
Насчёт низшей мифологии всё легко. Ты просто тупорылый дурачок, который не смог понять, что кицунэ также относятся к низшей и твоя отсылка к термину была к НИХУЯ.
Смеши меня ещё, порватка анимешная)
>кицунэ также относятся к низшей
Больной кусок говна, что, сука, в моём сооющении этому противоречит?
Нахуй ты вообще вернулся сюда за новыми унижениями спустя несколько недель, скорее всего при этом опять надеясь что тебя, осла, никто не узнает? Какое же ты ёбаное шизло, господи, аниме ещё приплетает каким-то хуем.
>ты смешиваешь китайскую низшую мифологию с японской?
Вот так, дурачок, аххаах. Как же хуево ты виляешь жопой.
>Нахуй ты вообще вернулся сюда за новыми унижениями спустя несколько недель, скорее всего при этом опять надеясь что тебя, осла, никто не узнает? Какое же ты ёбаное шизло, господи, аниме ещё приплетает каким-то хуем.
АХАХХА, а вот это вообще смехотура. Не знаю за кого ты меня принял, но могу точно сказать, я не твой отчим, что ебет тебя по ночам.
1. Пиздуй в Японию, посети храм Фушими Инари, получи камидану и офуду.
2. Там же попроси Инари свести тебя с кицуне.
2. Уже дома обустроив алтарь сделай большое (инарисуши/сакэ/жемчуг/шелк) подношение Инари, попроси еще раз (я не ебу, где лучше)
3. Делай стандартные простые подношения (подсоленная вода) в течение года
4. Через год твоя офуда теоретически должна быть заменена, так что если за это время никакого прогресса не было, можещь считать призыв через Инари неудачным и придется искать другие пути.
Опхуй планирует следовать этому варианту и в след году пиздовать в Японию.
Алсо, тут небольшая библиотека треда намечается, вот ссыль на нее: https://mega.nz/folder/615BDATB#S2BJjjdvuJPeJ2unlQcDbA
Если опу нужна именно кицунэ он сосет уже на постановке вопроса.
Тоже самое, что хотеть иметь под боком сикомэ, патамушта нраица
>>500717
>>502199
1. Едешь в японию
2. посещаешь храм фушими инари, просишь инари дать тебе лолисичку
3. получаешь офуду инари, там же покупаешь алтарь
4. привозишь все это говно к себе домой, ежедневно чтишь инари на протяжении года
5. ???
6. Нет, серьезно, ??? Я рили не ебу, будет ли какой-либо с этого профит, но если вам как и мне претит идея хозяин-раб отношений с духами в гоэтии, и хочется полюбовных, то можно заметить, что в большинстве магунско-языческих традиций на такие отношения с духом выходят через создание для него алтаря и его последующее почитание. Так как вы находитесь в этом треде, сильно сомневаюсь, что с вами на контакт выходила какая-то определенная лисодевочка, а значит, вы не знаете, какого конкретно духа хотите призвать, а лишь его тип. В таком случае, логичным будет почитать того, кому эти духи подчиняются, т.е. Инари и запрашивать через нее.
Высосал из пальца гайд через инари, теперь лично я жду отпуска в августе, чтоб соверить паломничество в ее храм, а анончики, видимо, ждут, пока у меня будут какие-то результаты, ибо не каждый готов проебать под 150к в попытке получить няшную лисодевочку.
> типо нельзя продавать
Ведь продают же.
все можно купить, но ситуация такаяже как в наших храмах
покупаешь обычно "без батареек", а чтобы она работала надо освятить и набухатьсяобмыть
а в храме покупаешь уже готовую и заряженную, с гарантией от жреца
а вообще вам в религач пора уже. боги что японские что наши, а заморочки у всех одинаковые
тогда чем духи лучше обычных тян?
Чекнул полностью аниме Чисто из-за твоего ответа в тред Ну что могу сказать, аниме, как аниме.
Да, Инари там представлена лицемерной, злобной и надменной. Которая крышует всю полицию и избавляется от неугодных (например от инцидента с комарами). И самое забавное, что кицуне там достаточно стремные.
И меня это навело на одну мысль. ОП, а ты точно уверен что это будет милая лисодевочка? А не какое-нибудь существо по типу пикрила? Конечно, не исключен тот факт что я ошибаюсь Инарифаг может поправить Но если это так, то ты уверен что все твои фантазии останутся и ты все равно захочешь жить с ним?
С другой стороны я читал легенды про кицуне. Например, легенда о девушке, которую спалили что она кицуне и она свалила от своего мужа. Следовательно, они не любят деанонится даже похлеще чем любой анон с двача. Может существует шанс 0,000000000000001 * 10000000 что ты общаешься с кицуне прямо сейчас, и даже не замечаешь этого? А если узнаешь, то и сказочки конец? Конечно тут больше философии, но был бы рад услышать твое мнение по этому поводу. Может другие аноны поддержат.
Признаюсь честно, мне тоже интересна все эта тема, и я бы даже рад взаимодействовать с кицуне, но не с точки зрения любовных отношений или плотских утех, но для того чтобы понять, что они из себя представляют, что это за существа, как они относятся к людям. Возможно, мне и не суждено это узнать, и это печалит.
Также возникает и другой вопрос, а достоин ли я, ты или другой анон, простого явления Инари во сне ? Ведь если ты рассчитываешь на кицуне => ты должен хотя бы раз видеть Инари? Но это очень спорно. Возможно твоя психика просто не выдержит таких вещей, и ты уедешь в белые палаты, и не будешь ничего есть кроме тофу.
Как раз вспомнилась еще одна легенда, где какой-то мужик насолил кицуне (или его родственник какой-то). И он стал одержим. В итоге он так намучился что просто умер (полная история интереснее, гуглите сами Маринус Виллем де Фиссер, "Японский фольклор").
Собственно, подводя итоги, хочу задать пару вопросов.
1.Если ты хочешь кицуне, то достоин ли ты ее получить у Инари, не отвратителен ли ты ей? Какой уклад жизни должен вести? Кем являться? Больше каким-то консервативным человеком, который имеет свои устои какие?? Или быть без башенным и идти на все новое?
Ты выполнил первый пункт и Инари тебя возлюбила, и ты достоин ее.
2. Как выглядит кицуне? Сойдешься ли ты характером с ней/ним? Это будет милая лисодевочка или же страшный демон, который перегрызет тебе глотку не дай бог если что вполне возможно, что будут и оба варианта, в зависимости оттого ,насколько ты мудак. И сможешь ли ты прожить только на платонической любви и на общении? Не поедет ли у тебя крыша? Хотя асрал никто не отменял
3. Ты получил кицуне и вы с ней/ним хорошо ладите, насколько быстро у тебя поедет крыша, и ты уедешь в лисий мир иной? Даже если не поедет, то возможно люди будут чувствовать что с тобой что-то не то. И по крайней мере подозревать об этом.
Жду комментариев и разъеб моего текста в том плане что тут точно есть какие-либо ошибки, ведь в споре рождается истина.
Нормально ты стену текста накатал, Ну, разберем по частям тобою написанное.
>1.Если ты хочешь кицуне, то достоин ли ты ее получить у Инари, не отвратителен ли ты ей? Какой уклад жизни должен вести? Кем являться? Больше каким-то консервативным человеком, который имеет свои устои какие?? Или быть без башенным и идти на все новое?
Инари самый популярный ками у японцев, которые если профита с ками не имеют, то просто начинают молиться другому ками, что заставляет задуматься. Более того, насколько я знаю, это единственный ками, имеющий официальный храм за границей (в Америке вроде бы). Что касается уклада и прочего, то имхо, все гораздо проще. Как и любой дух, Инари, ящитаю, любит внимение и подношения. Соответственно, заебашив алтарь, съездив за тридевять земель, чтоб посетить ее храм, и делая регулярные подношения, ящитаю, ее благорасположение можно заслужить. Синтоизм в целом не ставит какие-либо требования к тому, как должен себя вести человек, ибо языческая религия. Ну а если нет то хуле, придется дальше думать.
>2. Как выглядит кицуне? Сойдешься ли ты характером с ней/ним? Это будет милая лисодевочка или же страшный демон, который перегрызет тебе глотку не дай бог если что вполне возможно, что будут и оба варианта, в зависимости оттого ,насколько ты мудак. И сможешь ли ты прожить только на платонической любви и на общении? Не поедет ли у тебя крыша? Хотя асрал никто не отменял
Я стараюсь решать проблемы по мере их поступления. Как призову, я тебе опишу как они выглядят, кек. Но если бы кицуне выглядели как страшный >насколько быстро у тебя поедет крыша, и ты уедешь в лисий мир иной?
Откуда я знаю? Вряд ли будет сильно отличаться от других магунов, кто связал свою жизнь с каким-то духом и живет с ним на постоянной основе. И те вроде нормально живут, разве что семью челвоеческую не заводят почти никогда.
>Даже если не поедет, то возможно люди будут чувствовать что с тобой что-то не то. И по крайней мере подозревать об этом.
Возможно. Если почитать лор про кицуне, то можно заметить, что от японских магов, которые пытались использовать способности кицуне для своих целей, несло лисами. С другой стороны, это так же можно оправдать тем, что они реальных лис держали. Потому хуй его знает.
В общем и целом не о том думать надо! Нужно продумывать стратеги по призыву кицуне, а не переживать о шкуре не убитого медвдя.
Идешь в лес, раскидываешь куски мяса в форме пентаграмы, раздеваешься и становишься в центре пентаграмы в позе младенца, выставив жопу вверх. Ждешь, пока придут кицунэ и выебут тебя в жопу. Впрочем, может не повезет и вместо лисьего хуя, ты ощутишь в себе русскую медвежью елду. Но без риска никак!
Опа съела лисодевочка?
Я тебе тут поясню, что я забрел в магическом поиске читая конфетные обертки сюда. Не было изначально понятно, что то, что ко мне приходит это то, что вы здесь ищете. Так же, как и у меня нет желания никого призывать, но твоя книга может мне помочь в моем поиске, в этом я уверен.
>>544470
Пиздец аноны, я взял эту книгу у одного чела, скачал ее по ссылке с яндекс диска не храните данные на облаке благополучно скачал и залил на покетбук. По прошествии времени после пару раз переустановки винды и прочих вещей, книгу я благополучно просрал, потом вспомнил про ссылку, она уже закончилась и я не смог скачать. Потом вспомнил про покетбук, который я к тому времени уже отдал знакомому попутно вайпнув к чертям собачьим. Одолжил покетбук, и начал восстанавливать файлы при помощи утилиты, нашел. ПДФка была битая, перепробовал пару программ, вроде восстановил, сейчас залью.
Пиздец
>>545589
То что ты ищешь было подарено нам Инарифагом, который в конце ебнулся и всех нахуй послал.
Все, что есть в скромной библиотеке ниже
https://mega.nz/folder/615BDATB#S2BJjjdvuJPeJ2unQcDbA
>>544657
Япония закрыта была, не удалось
Вообще, мы тут на пару с еще одним шизиком надумали метод без поездки в Японию, но он менее надежный кнчн.
Основная причина приехать в Японию и молиться в храме Инари - создать связь между тобой и ками. В отличие от демонов гоэтии у Инари нет сигиллы и Энн, по итогу тебя с ней ничего не связывает, а потому и вызвать ее хуй удастся. Тот факт, что японцы не любят рисовать конкретную форму ками, и потому в голове даже образа нет тоже нихуя не помомгает. Но мы нарыли (а точнее я купил) книжку с норито (молитвами) ками и там есть молитва Инари, так что можно ее использовать как альтернативу Энн. Теперь по поводу алтаря - можно купить на этси всяких фигурок кицуне и прочее, и обставить алтарь так же, как продающийся в Японии, с этим проблем нет. Сложнее с офудой, которая была второй причиной пиздовать в Японию. Если помолившись в основном храме Инари ты сконнектился на духовном плане, то заполучив офуду у тебя есть нечто, связывающее тебя с Инари на физическом плане. Альтернативы этому я вижу 2 -
1. Найти как выглядит офуда и нарисовать самому
2. Заказать в храме Инари в Америке или на ебее купить с рук.
На данный момент я пытаюсь пока без алтаря попытаться сконнектиться с Инари, используя черное зеркало и ее молитву. Пока безрезультатно.
Более того. о сравнению с knulla ravar шизом, который регулярно в /б срет. меня кицуне вроде как даже и отпустили, и теперь голова не забита 24\7 мыслями о том, как же хочется лисодевочку, а потому прогресс хоть и есть, но замедлился.
очепятался в ссылке
https://mega.nz/folder/615BDATB#S2BJjjdvuJPeJ2unlQcDbA
Прошу прощения за беспокойство.
Т.к. я не вижу ни у кого постов о положительном опыте контакта с Инари, предлагаю нам попытаться выйти на контакт с Тамамо.
Сейчас буду сам пробовать и продумывать ритуал.